Cara Beramal Pendinding Diri(Al-Muawwizat)...^^..

Cara Beramal Pendinding Diri(Al-Muawwizat)...^^..

Al Muawwizat bererti pelindung-pelindung. Ia terdiri daripada 3 surah
iaitu:

  # Surah Al-Ikhlas
  # Surah Al-Falaq
  # Surah An-Nas 

Cara-caranya adalah seperti berikut:    

1@ Lunjurkan kedua-dua belah kaki kearah kiblat.
2@ Angkat dua belah tangan seperti hendak berdo'a kemudian bacalah
ayat-ayat Muawwizat sehingga selesai.
3@ Tarik nafas berlahan-lahan seberapa panjang yang boleh kemudian
tiupkan ke tapak tangan sehingga habis nafas.
4@ Tarik nafas sekali lagi dan tahan nafas sebentar sambil menyapu
kedua-dua belah tapak tangan keseluruh anggota badan yang dapat
dicapai kecuali pada anggota sulit.
5@ Lakukan amalan ini sebelum tidur malam dan selepas selesai solat
subuh pada setiap hari.

tuliskanakuhadith.blogspot.com
Norshahuddin Edited Mac 2014...^^..

Nabi Isa Ibni Maryam Dengan Mukjizatnya...^^..

Nabi Isa Ibni Maryam Dengan Mukjizatnya...^^..

109@ (Ingatlah) hari (kiamat yang padanya) Allah menghimpunkan
Rasul-rasulNya lalu bertanya: “ Apakah penerimaan yang diberikan
kepada kamu (oleh umat-umat kamu dahulu, ketika kamu menyampaikan
seruan agama Allah) ?” Rasul-rasul itu menjawab: “ Tidak ada bagi
kami pengetahuan yang sah tentang itu, (pengetahuan yang tepat
adalah tertentu bagiMu), kerana sesungguhnya Engkaulah sahaja
yang Maha Mengetahui akan segala perkara yang Ghaib”

110@ (Ingatlah) ketika Allah berfirman: “ Wahai Isa ibni Maryam !
Kenanglah nikmatKu kepadamu dan kepada ibumu, ketika Aku
menguatkanmu dengan Ruhul-Qudus (Jibril), iaitu engkau dapat
berkata-kata dengan manusia (semasa engkau masih kecil) dalam
buaian dan sesudah dewasa; dan (ingatlah) ketika Aku mengajarmu
menulis membaca, dan hikmat pengetahuan, khasnya Kitab Taurat
dan Kitab Injil; dan (ingatlah) ketika engkau jadikan dari tanah
seperti bentuk burung dengan izinKu, kemudian engkau tiupkan
padanya, lalu menjadilah ia seekor burung dengan izinku; dan
(ingatlah ketika) engkau menyembuhkan orang buta dan orang sopak
dengan izinku; dan (ingatlah) ketika engkau menghidupkan orang-
orang yang mati dengan izinKu; dan (ingatlah) ketika Aku menghalangi
Bani Israil daripada membunuhmu, ketika engkau datang kepada
mereka dengan membawa keterangan-keterangan (mukjizat), lalu
orang-orang yang kafir di antara mereka berkata: “ Bahawa ini
hanyalah sihir yang terang nyata”

111@ Dan (ingatlah) ketika Aku ilhamkan kepada orang-orang
Hawariyyiin (sahabat-sahabat karib nabi Isa): “ Berimanlah kamu
kepadaku dan kepada RasulKu !” Mereka menjawab: “ Kami telah
beriman, dan saksikanlah, bahawa sesungguhnya kami orang-orang
Islam (yang menyerah diri kepada Allah)”

tuliskanakuhadith.blogspot.com
Norshahuddin Edited Mac 2014...^^..

Kewajipan Rasul Kami(Rasulullah s.a.w) Cuma Menyampaikan Perintah- Perintah Allah...^^..

Kewajipan Rasul Kami(Rasulullah s.a.w) Cuma Menyampaikan Perintah-
Perintah Allah...^^..

Allah berfirman dalam Surah Al Maa’idah;

76@ Katakanlah (wahai Muhammad): “ Patutkah kamu menyembah
sesuatu yang lain dari Allah, yang tidak berkuasa memberi mudarat
kepada kamu dan tidak juga berkuasa memberi manfaat ? Padahal
Allah Yang Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui”.

77@ Katakanlah: “ Wahai Ahli Kitab ! Janganlah kamu melampau dalam
agama kamu secara yang tidak benar, dan janganlah kamu menurut hawa
nafsu Suatu Kaum yang telah Sesat sebelum ini dan telah menyesatkan
banyak manusia, dan juga (sekarang) mereka telah tersesat (jauh)
dari jalan yang betul”

82@ Demi sesungguhnya engkau, (wahai Muhammad) akan dapati
manusia yang keras sekali permusuhannya kepada orang-orang yang
beriman ialah orang-orang Yahudi dan orang-orang musyrik. Dan demi
sesungguhnya engkau akan dapati orang-orang yang dekat sekali kasih
mesranya kepada orang-orang yang beriman ialah orang-orang yang
berkata: “ Bahawa kami ini ialah orang-orang Nasrani” yang demikian
itu, disebabkan di antara mereka, ada pendita-pendita dan ahli-ahli
ibadat, dan kerana mereka pula tidak berlaku sombong.

83@ Dan apabila mereka mendengar Al-Quran yang diturunkan kepada
Rasulullah (Muhammad, s.a.w), engkau melihat mata mereka
mencucurkan air mata disebabkan apa yang mereka ketahui (melalui
Kitab mereka) dari kebenaran (Al-Quran), sambil mereka berkata:
“ Wahai Tuhan kami, kami beriman (kepada Nabi Muhammad dan Kitab
Suci Al-Quran), oleh itu tetapkanlah kami bersama-sama orang-orang
yang menjadi saksi (yang mengakui kebenaran Nabi Muhammad s.a.w).

84@ “ Dan tidak ada sebab bagi kami tidak beriman kepada Allah dan
kepada kebenaran (Al-Quran) yang sampai kepada kami, padahal kami
ingin (dengan sepenuh-penuh harapan), supaya Tuhan kami memasukkan
kami (ke dalam Syurga) bersama-sama orang-orang yang soleh”

92@ Dan taatlah kamu kepada Allah serta taatlah kepada Rasul
Allah, dan awaslah (janganlah sampai menyalahi perintah Allah dan
RasulNya). Oleh itu, jika kamu berpaling (enggan menurut apa yang
diperintahkan itu), maka ketahuilah, bahawa sesungguhnya
kewajipan Rasul Kami hanyalah menyampaikan (perintah-perintah)
dengan jelas nyata.

99@ Tidak ada kewajipan yang ditugaskan kepada Rasulullah selain
daripada menyampaikan (perintah-perintah Allah) sahaja; dan Allah
sentiasa mengetahui apa yang kamu lahirkan dan apa yang kamu
sembunyikan.

tuliskanakuhadith.blogspot.com
Norshahuddin Edited Mac 2014...^^..

Pemberi Berita Gembira dan Penasihat Kepada Orang BerIman...^^..

Pemberi Berita Gembira dan Penasihat Kepada Orang BerIman...^^..

Kamu cuma menyampai kebenaran, tidak pula sebagai penJamin
sesuatu kaum untuk masuk Syurga, sepertimana dalam Surah
Al-Baqarah,  Allah berfirman;

119@ Sesungguhnya Kami telah mengutuskan engkau (wahai Muhammad)
dengan kebenaran, (serta menjadi) pembawa khabar gembira (kepada
orang-orang yang beriman) dan pembawa amaran (kepada orang-
orang yang ingkar). Dan (setelah engkau sampaikan semuanya itu),
engkau tidak akan diminta (bertanggungjawab) tentang ahli neraka.

Allah berfirman dalam Surah Al-Maa’idah Ayat;

41@ Wahai Rasul Allah ! Janganlah engkau menanggung dukacita
disebabkan orang-orang yang segera menceburkan diri dalam kekufuran,
iaitu dari orang-orang yang berkata dengan mulutnya: “ Kami tetap
beriman”, padahal hatinya tidak beriman; demikian juga dari orang-
orang Yahudi, mereka orang-orang yang sangat suka mendengar berita-
berita dusta; mereka sangat suka mendengar perkataan golongan lain
(pendita-pendita Yahudi) yang tidak pernah datang menemuimu; mereka
ini mengubah serta meminda perkataan-perkataan (dalam Kitab Taurat)
itu dari tempat-tempatnya yang sebenar. Mereka berkata: “ Jika
disampaikan kepada kamu hukum seperti ini maka terimalah dia, dan
jika tidak disampaikannya kepada kamu, maka jagalah diri baik-baik”.
Dan sesiapa yang dikehendaki Allah kesesatannya, maka engkau tidak
berkuasa sama sekali (menolak) sesuatu apapun (yang datang) dari
Allah untuknya. Mereka ialah orang-orang yang Allah tidak mahu
membersihkan hati mereka; bagi mereka kehinaan di dunia, dan
di akhirat kelak mereka beroleh azab seksa yang besar.

42@ Mereka sangat suka mendengar berita-berita dusta, sangat suka
memakan segala yang haram (rasuah dan sebagainya). Oleh itu kalau
mereka datang kepadamu, maka hukumlah di antara mereka (dengan
apa yang telah diterangkan oleh Allah), atau berpalinglah dari mereka;
dan kalau engkau berpaling dari mereka maka mereka tidak akan
dapat membahayakanmu sedikitpun; dan jika engkau menghukum maka
hukumlah di antara mereka dengan adil; kerana sesungguhnya Allah
mengasihi orang-orang yang berlaku adil.

Lagi Allah berfirman dalam Surah Al-Maa’idah Ayat;

48@ Dan Kami turunkan kepadamu (wahai Muhammad) Kitab
(Al-Quran) dengan membawa kebenaran, untuk mengesahkan benarnya
Kitab-kitab Suci yang telah diturunkan sebelumnya dan untuk
memelihara serta mengawasinya. Maka jalankanlah hukum di antara
mereka (Ahli Kitab) itu dengan apa yang telah diturunkan oleh Allah
(kepadamu), dan janganlah engkau mengikut kehendak hawa nafsu
mereka (dengan menyeleweng) dari apa yang telah datang kepadamu
dari kebenaran. Bagi tiap-tiap umat yang ada di antara kamu, Kami
jadikan (tetapkan) suatu Syariat dan jalan agama (yang wajib
diikuti oleh masing-masing). Dan kalau Allah menghendaki nescaya
Ia menjadikan kamu satu umat (yang bersatu dalam agama yang satu),
tetapi Ia hendak menguji kamu (dalam menjalankan) apa yang telah
disampaikan kepada kamu. Oleh itu berlumba-lumbalah kamu membuat
kebaikan (beriman dan beramal soleh). Kepada Allah jualah tempat
kembali kamu semuanya, maka Ia akan memberitahu kamu apa yang
kamu berselisihan padanya.

49@ Dan hendaklah engkau menjalankan hukum di antara mereka
dengan apa yang telah diturunkan oleh Allah dan janganlah engkau
menurut kehendak hawa nafsu mereka, dan berjaga-jagalah supaya
mereka tidak memesongkanmu dari sesuatu hukum yang telah
diturunkan oleh Allah kepadamu. Kemudian jika mereka berpaling
(enggan menerima hukum Allah itu), maka ketahuilah, bahawasanya
Allah mahu menyeksa mereka dengan sebab setengah dari dosa-dosa
mereka; dan sesungguhnya kebanyakan dari umat manusia itu adalah
orang-orang yang fasik.

#### Asalkan pegangan kamu Al Quran, dan Sunnah Nabi s.a.w dan
Bukan pada Adat dan Budaya buatan manusia. Sudah Cukup... Dan
Urusan yang selebihnya, berikan pada Allah s.w.t untuk menilainya.####

tuliskankauhadith.blogspot.com
Norshahuddin Edited Mac 2014...^^..

Riwayat Nabi Hud...^^..

Riwayat Nabi Hud...^^..

Nabi Hud merupakan keturunan Sam bin Nuh ( cucu Nabi Nuh).
Salasilah lengkap adalah seperti berikut: Hud Bin Abdullah bin Ribah
bin Hulud bin Aus bin Irmi bin Soleh bin Alfalisyada bin Sam bin Nuh
bin Adam. Nabi Hud merupakan seorang daripada suku " Aad"
dari keluarga yang terpandang dan berpengaruh, terkenal sejak
kecilnya dengan kelakuan yang baik budi pekerti yang luhur dan
sangat bijaksana dalam pergaulan dengan kawan-kawannya.

" Aad" adalah nama bapa suatu suku yang hidup di jazirah Arab
di suatu tempat bernama " Al-Ahqaf" terletak di utara Hadramaut
antara Yaman dan Umman. Ia termasuk suku yang tertua sesudah
kaum Nabi Nuh serta terkenal dengan kekuatan jasmani dalam bentuk
tubuh-tubuh yang besar dan sasa. Mereka dikurniai oleh Allah tanah
yang subur dengan sumber-sumber airnya yang mengalir dari segala
penjuru sehinggakan memudahkan mereka bercucuk tanam untuk
bahan makanan mereka dan memperindah tempat tinggal mereka
dengan kebun-kebun bunga yang indah-indah.

Berkat kurnia Tuhan itu mereka hidup menjadi makmur, sejahtera dan
bahagia serta dalam waktu yang singkat mereka berkembang biak dan
menjadi suku yang terbesar diantara suku-suku yang hidup
di sekelilingnya. Sebagaimana dengan kaum Nabi Nuh, kaum Hud, suku
Aad ini adalah pengisian rohaninya tidak mengenal Allah, Yang Maha
Kuasa Pencipta alam semesta. Mereka membuat patung-patung yang
diberi nama " Shamud" dan " Alhattar" dan itu yang disembah sebagai
tuhan mereka yang menurut kepercayaan mereka dapat memberi
kebahagiaan, kebaikan dan keuntungan serta dapat menolak kejahatan,
kerugian dan segala musibah.

Ajaran dan agama Nabi Idris dan Nabi Nuh sudah tidak lagi berbekas
dalam hati, jiwa serta cara hidup mereka sehari-hari. Kenikmatan
hidup yang mereka sedang nikmati di dalamnya berkat tanah yang
subur dan menghasilkan rezeki yang melimpah ruah menurut anggapan
mereka adalah kurniaan dan pemberian dari kedua berhala mereka
yang mereka sembah. Kerananya mereka tidak putus-putus sujud
kepada kedua berhala itu dengan mensyukurinya sambil memohon
perlindungannya dari segala bahaya dan mushibah berupa penyakit
atau kekeringan.

Sebagai akibat dan amalan dari Aqidah yang Sesat, pergaulan hidup
mereka menjadi dikuasai oleh tuntutan dan pimpinan Iblis, di mana
nilai-nilai moral dan akhlak tidak menjadi dasar penimbangan atau
kelakuan dan tindak-tanduk seseorang. Tetapi kebendaan dan
kekuatan lahiriahlah yang menonjol sehingga timbul kerusuhan dan
tindakan sewenang-wenang di dalam masyarakat di mana yang kuat
menindas yang lemah, yang besar memperkosa yang kecil dan yang
berkuasa memeras yang di bawahnya.

Sifat-sifat sombong, bongkak, iri-hati, hasad dengki, dan benci-
membenci yang didorong oleh hawa nafsu bermaharajalela dan
menguasai kehidupan mereka sehingga tidak memberi tempat kepada
sifat-sifat belas kasihan, sayang menyayangi, jujur, amanat dan
rendah hati. Demikianlah gambaran masyarakat suku Aad tatkala Allah
mengutuskan Nabi Hud sebagai nabi dan rasul kepada mereka.

*** Nabi Hud Berdakwah Di Tengah-tengah Sukunya ***

Sudah menjadi sunnah Allah sejak diturunkannya Adam Ke bumi bahawa
dari masa ke semasa jika hamba-hambaNya sudah berada dalam
kehidupan yang sesat sudah jauh menyimpang dari ajaran-ajaran
agama yang dibawa oleh Nabi-nabiNya, akan diutusNya seorang Nabi
atau Rasul yang bertugas untuk menyegarkan kembali ajaran-ajaran
nabi-nabi yang sebelumnya dan mengembalikan masyarakat yang
sudah tersesat ke jalan lurus dan benar dan mencuci bersih jiwa
manusia dari segala tahayul dan syirik menggantinya dan mengisinya
dengan Iman, Tauhid dan Aqidah yang sesuai dengan fitrah.

Demikianlah maka kepada suku Aad yang telah dimabukkan oleh
kesejahteraan hidup dan kenikmatan duniawi sehingga tidak
mengenalkan Tuhannya yang mengurniakan itu semua. Nabi Hud
memulai dakwahnya dengan menarik perhatian kaumnya suku Aad
kepada tanda-tanda wujudnya Allah yang berupa alam sekeliling
mereka dan bahawa Allahlah yang mencipta mereka semua dan
mengurniakan mereka dengan segala kenikmatan hidup yang berupa
tanah yang subur, air yang mengalir serta tubuh badan yang tegak
dan kuat. Dialah yang seharusnya mereka sembah dan bukannya
patung-patung yang mereka perbuat sendiri.

Mereka sebagai manusia adalah makhluk Tuhan paling mulia yang
tidak sepatutnya merendahkan diri sujud menyembah batu-batu yang
dapat mereka hancurkan sendiri dan memusnahkannya dari pandangan
dan dengan tangan mereka.

Di terangkan oleh Nabi Hud bahawa dia adalah pesuruh Allah yang
diberi tugas untuk membawa mereka ke jalan yang benar beriman
kepada Allah yang menciptakan mereka menghidup dan mematikan
mereka memberi rezeki atau mencabutnya daripada mereka. Ia tidak
mengharapkan upah dan menuntut balas jasa atas usahanya memimpin
dan menuntut mereka ke jalan yang benar.

Ia hanya menjalankan perintah Allah dan memperingatkan mereka
bahawa jika mereka tetap menutup telinga dan mata mereka
menghadapi ajakan dan dakwahnya mereka akan ditimpa azab dan
dibinasakan oleh Allah sebagaimana terjadinya atas kaum Nuh yang
mati binasa, tenggelam dalam air bah akibat kebongkakan dan
kesombongan mereka menolak ajaran dan dakwah Nabi Nuh seraya
bertahan pada pendirian dan kepercayaan mereka kepada berhala
dan patung-patung yang mereka sembah dan dipuja itu.

Bagi kaum Aad seruan dan dakwah Nabi Hud itu merupakan barang
yang tidak pernah mereka dengar ataupun menduga. Mereka melihat
bahawa ajaran yang dibawa oleh Nabi Hud itu akan mengubah sama
sekali cara hidup mereka dan merosakkan peraturan dan adat istiadat
yang telah mereka kenal dan warisi dari nenek moyang mereka.

Mereka tercengang dan merasa hairan bahawa seorang dari suku
mereka sendiri telah berani berusaha merombak tatacara hidup mereka
dan menggantikan agama dan kepercayaan mereka dengan sesuatu
yang baru, yang mereka tidak kenal dan tidak pula dimengertikan dan
susah diterima oleh akal fikiran mereka. Dengan serta-merta
ditolaklah oleh mereka dakwah Nabi Hud itu dengan berbagai alasan
dan tuduhan kosong terhadap diri beliau serta ejekan-ejekan dan
hinaan yang diterimanya dengan kepala dingin dan penuh kesabaran.

Berkatalah kaum Aad kepada Nabi Hud: " Wahai Hud ! Ajaran dan
agama apakah yang engkau hendak anjurkan kepada kami ? Engkau
ingin agar kami meninggalkan persembahan kami kepada tuhan-tuhan
kami yang berkuasa ini dan menyembah tuhanmu yang tidak dapat
kami jangkau dengan pancaindera kami dan tuhan yang menurut kata
kamu tidak bersekutu.

Cara persembahan yang kami lakukan ini ialah yang telah kami warisi
dari nenek moyang kami dan tidak sesekali kami tidak akan
meninggalkannya bahkan sebaliknya engkaulah yang seharusnya kembali
kepada aturan nenek moyangmu dan jangan merosakkan kepercayaan
dan agama mereka dengan membawa suatu agama baru yang tidak
dikenali oleh mereka dan tentu tidak akan direstuinya."

" Wahai kaumku !" jawab Nabi Hud, " Sesungguhnya Tuhan yang aku
serukan ini kepada kamu untuk menyembahNya walaupun kamu tidak
dapat menjangkauNya dengan pancainderamu namun kamu dapat
melihat dam merasakan wujudnya dalam diri kamu sendiri sebagai
ciptaanNya dan dalam alam semesta yang mengelilingimu beberapa
langit dengan matahari, bulan dan bintang-bintangnya, bumi dengan
gunung-ganangnya, sungai, tumbuh-tumbuhan dan binatang-binatang
yang kesemuanya dapat memberi manfaat bagi kamu sebagai manusia.

Dan dapat kamu menikmati kehidupan yang sejahtera dan bahagia.
Tuhan itulah yang harus kamu sembah dan menundukkan kepala kamu
kepadaNya.Tuhan Yang Maha Esa, tiada bersekutu, tidak beranak
dan diperanakan yang walaupun kamu tidak dapat menjangkauNya
dengan pancainderamu, Dia dekat daripada kamu serta mengetahui
segala gerak-geri dan tingkah lakumu, mengetahui isi hatimu, denyut
jantungmu dan jalan fikiranmu.

Tuhan itulah yang harus disembah oleh manusia dengan kepercayaan
penuh kepada KeEsaanNya dan keKuasaanNya dan bukan patung-
patung yang kamu perbuat pahat dan ukir dengan tangan kamu sendiri
kemudian kamu sembah sebagai tuhan padahal ia suatu barang yang
pasif tidak dapat berbuat sesuatu yang menguntungkan atau
merugikan kamu.

Alangkah Bodohnya dan Ceteknya fikiranmu jika kamu tetap
mempertahankan agamamu yang sesat itu dan menolak ajaran dan
agama yang telah diwahyukan kepadaku oleh Allah Tuhan Yang
Maha Esa itu."

" Wahai Hud !" jawab kaumnya, " Gerangan apakah yang menjadikan
engkau berpandangan dan berfikiran lain daripada yang sudah menjadi
pegangan hidup kami sejak dahulu kala dan menjadikan engkau
meninggalkan agama nenek moyangmu sendiri bahkan sehingga engkau
menghina dan merendahkan martabat tuhan-tuhan kami dan
memperbodohkan kami dan menganggap kami berakal sempit dan
berfikiran cetek ?

Engkau mengaku bahawa engkau terpilih menjadi rasul pesuruh oleh
Tuhanmu untuk membawa agama dan kepercayaan baru kepada kami
dan mengajak kami keluar dari jalan yang sesat menurut pengakuanmu
ke jalan yang benar dan lurus. Kami merasa hairan dan tidak dapat
menerima oleh akal kami sendiri bahawa engkau telah dipilih menjadi
pesuruh Tuhan.

Apakah kelebihan kamu di atas seseorang daripada kami, engkau tidak
lebih tidak kurang adalah seorang manusia biasa seperti kami hidup
makan minum dan tidur, tiada bezanya dengan kami, mengapa engkau
yang dipilih oleh Tuhanmu ? Sungguh engkau menurut anggapan kami
seorang pendusta besar atau mungkin engkau berfikiran tidak sihat
terkena kutukan tuhan-tuhan kami yang selalu engkau ejek, hina dan
cemuhkan."

" Wahai kaumku !" jawab Nabi Hud, " Aku bukanlah seorang pendusta
dan fikiran ku tetap waras dan sihat tidak kurang sesuatu pun dan
ketahuilah bahwa patung-patungmu yang kamu perTuhankan itu tidak
dapat mendatangkan sesuatu gangguan atau penyakit bagi badanku
atau fikiranku.

Kamu kenal aku, sejak lama aku hidup di tengah-tengah kamu bahawa
aku tidak pernah berdusta dan bercakap bohong dan sepanjang
pergaulanku dengan kamu tidak pernah terlihat pada diriku tanda-
tanda ketidakwajaran perlakuanku atau tanda-tanda yang meragukan
kewarasan fikiranku dan kesempurnaan akalku.

Aku adalah benar pesuruh Allah yang diberi amanat untuk menyampaikan
wahyuNya kepada hamba-hambaNya yang sudah tersesat dengan
pengaruh ajaran Iblis dan sudah jauh menyimpang dari jalan yang benar
yang diajar oleh nabi-nabi yang terdahulu kerana Allah tidak akan
membiarkan hamba-hambaNya terlalu lama terlantar dalam kesesatan
dan hidup dalam kegelapan tanpa diutuskan seorang rasul yang
memimpin mereka ke jalan yang benar dan penghidupan yang
diredhaiNya.

Maka percayalah kamu kepadaku, gunakanlah akal fikiran kamu, 
berimanlah dan bersujudlah kepada Allah, Tuhan seru sekalian alam,
Tuhan yang menciptakan kamu, menciptakan langit dan bumi,
menurunkan hujan bagi menyuburkan tanah ladangmu, menumbuhkan
tumbuh-tumbuhan bagi meneruskan hidupmu.

Bersembahlah kepadaNya dan mohonlah Ampun atas segala perbuatan
salah dan tindakan sesatmu, agar Dia menambah rezekimu dan
kemakmuran hidupmu dan terhindarlah kamu dari azab dunia
sebagaimana yang telah dialami oleh kaum Nuh dan kelak azab
di akhirat.

Ketahuilah bahawa kamu akan dibangkitkan kembali kelak dari kubur
kamu dan diminta bertanggungjawab atas segala perbuatan kamu
di dunia ini dan diberi ganjaran sesuai dengan amalanmu, yang baik
dan soleh mendapat ganjaran baik dan yang hina dan buruk akan
mendapat ganjaran dengan api neraka.

Aku hanya menyampaikan risalah Allah kepada kamu dengan
memperingati kamu akan akibat yang akan menimpa kepada dirimu,
jika kamu tetap mengingkari kebenaran dakwahku."

Kaum Aad menjawab: " Kami bertambah yakin dan tidak ragu lagi
bahawa engkau telah mendapat kutukan tuhan-tuhan kami sehingga
menyebabkan fikiran kamu kacau dan akalmu berubah menjadi tidak
waras. Engkau telah mengucapkan kata-kata yang tidak masuk akal
bahawa jika kami mengikuti agamamu, akan bertambah rezeki dan
kemakmuran hidup kami dan bahawa kami akan dibangkitkan kembali
dari kubur kami dan menerima segala ganjaran atas segala amalan
kami.

Adakah mungkin kami akan dibangkitkan kembali dari kubur kami setelah
kami mati dan menjadi tulang-belulang. Dan apakah azab dan seksaan
yang engkau selalu menakut-nakuti kami dan mengancamkannya kepada
kami ? Semua ini kami anggap kosong dan ancaman kosong belaka.
Ketahuilah bahawa kami tidak akan menyerah kepadamu dan mengikuti
ajaranmu kerana bayangan azab dan seksa yang engkau bayang-
bayangkannya kepada kami, bahkan kami menentang kepadamu
datangkanlah apa yang engkau janjikan dan ancamlah kami jika engkau
betul-betul benar dalam kata-katamu dan bukan seorang pendusta."

" Baiklah !" jawab Nabi Hud, " Jika kamu meragukan kebenaran kata-
kataku dan tetap berkeras kepala tidak menghiraukan dakwahku dan
meninggalkan persembahanmu kepada berhala-berhala itu maka
tunggulah saat tibanya pembalasan Tuhan di mana kamu tidak akan
dapat melepaskan diri dari bencananya. Allah menjadi saksiku bahawa
aku telah menyampaikan risalahNya dengan sepenuh tenagaku kepadamu
dan aku akan tetap berusaha sepanjang hayat dikandung badan
memberi penerangan dan tuntunan kepada jalan yang baik yang telah
digariskan oleh Allah bagi hamba-hambaNya."

*** Pembalasan Allah Atas Kaum Aad ***

Pembalasan Tuhan terhadap kaum Aad yang kafir dan tetap
membangkang itu, diturunkan dalam dua peringkat.Tahap pertama
berupa kekeringan yang melanda ladang-ladang dan kebun-kebun mereka,
sehingga menimbulkan kecemasan dan kegelisahan, kalau-kalau mereka
tidak memperolehi hasil dari ladang-ladang dan kebun-kebunnya seperti
biasanya.

Dalam keadaan demikian Nabi Hud masih berusaha meyakinkan
mereka bahawa kekeringan itu adalah suatu permulaan seksaan dari
Allah yang dijanjikan dan bahawa Allah masih lagi memberi kesempatan
kepada mereka untuk sedar akan kesesatan dan kekafiran mereka dan
kembali berIman kepada Allah dengan meninggalkan persembahan
mereka yang bathil, kemudian berTaubat dan memohon Ampun kepada
Allah agar segera Hujan turun kembali dengan lebatnya dan terhindar
mereka dari bahaya kelaparan yang mengancam.

Akan tetapi mereka tetap belum mahu percaya dan menganggap janji
Nabi Hud itu adalah janji kosong belaka.  Bahkan mereka pergi
menghadap berhala-berhala mereka memohon perlindungan dari
musibah yang mereka hadapi. Tentangan mereka terhadap janji Allah
yang diwahyukan kepada Nabi Hud segera mendapat jawapan dengan
datangnya pembalasan tahap kedua yang dimulai dengan terlihatnya
gumpalan awan dan mega hitam yang tebal di atas mereka yang
disambutnya dengan sorak-sorai gembira, kerana dikiranya bahawa
hujan akan segera turun membasahi ladang-ladang dan menyirami
kebun-kebun mereka yang sedang mengalami kekeringan.

Melihat sikap kaum Aad yang sedang bersuka ria itu berkatalah Nabi
Hud dengan nada mengejek: " Gumpalan awan hitam itu bukanlah
awan rahmat/hujan bagi kamu tetapi awan taufan yang akan membawa
kepada kehancuran kamu sebagai pembalasan Allah yang telah
aku janjikan dan kamu ternanti-nanti untuk membuktikan kebenaran
kata-kataku yang selalu kamu sangkal dan kamu dusta itu."

Sejurus kemudian menjadi kenyataanlah apa yang diramalkan oleh Nabi
Hud itu bahawa bukan hujan yang turun dari awan yang tebal itu tetapi
angin taufan yang dahsyat dan kencang disertai bunyi gemuruh yang
mencemaskan yang telah merosakkan bangunan-bangunan rumah dari
dasarnya membawa berterbangan semua perabot-perabot dan harta
benda dan melempar jauh binatang-binatang ternakan. Keadaan kaum
Aad menjadi panik mereka berlari ke sana-sini, mudik mencari
perlindungan .

Suami tidak tahu di mana isterinya berada dan ibu juga kehilangan
anaknya, sedang rumah-rumah menjadi sama rata dengan tanah.
Bencana angin taufan itu berlangsung selama, lapan hari tujuh malam
sehingga sempat menyampuh bersih kaum Aad yang bongkak itu dan
menamatkan riwayat kaumnya dalam keadaan yang menyedihkan
untuk menjadi pengajaran dan ibrah bagi umat-umat yang akan datang.

Adapun Nabi Hud dan para sahabatnya yang beriman telah mendapat
perlindungan Allah dari bencana yang menimpa kaumnya yang kacau
bilau dan tenang seraya melihat keadaan kaumnya yang kacau bilau
mendengar gemuruhnya angin dan bunyi pohon-pohon dan bangunan-
bangunan yang berjatuhan serta teriakan dan tangisan orang yang
meminta tolong dan mohon perlindungan.

Setelah keadaan cuaca kembali tenang dan tanah " Al-Ahqaf " sudah
menjadi sunyi senyap dari kaum Aad pergilah Nabi Hud meninggalkan
tempatnya, berhijrah ke Hadramaut, di mana ia tinggal menghabiskan
sisa hidupnya sampai ia wafat dan dimakamkan di sana dimana hingga
sekarang makamnya yang terletak di atas sebuah bukit di suatu
tempat lebih kurang 50 km dari kota Siwun dikunjungi para penziarah
yang datang beramai-ramai dari sekitar daerah itu, terutamanya dan
bulan Syaaban pada setiap tahun.

*** Kisah Nabi Hud Dalam Al-Quran ***

Kisah Nabi Hud diceritakan oleh 68 ayat dalam 10 surah di antaranya
surah Hud, ayat 50 hingga 60 , surah Al-Mukminun ayat 31 sehingga
ayat 41 , surah Al-Ahqaaf ayat 21 sehingga ayat 26 dan surah
Al-Haaqqah ayat 6 ,7 dan 8.

*** Pengajaran Dari Kisah Nabi Hud A.S. ***

Nabi Hud telah memberi contoh dan sistem yang baik yang patut ditiru
dan diikuti oleh juru dakwah dan ahli penerangan agama. Beliau
menghadapi kaumnya yang sombong dan keras kepala itu dengan
penuh kesabaran, ketabahan dan kelapangan dada. Ia tidak sesekali
membalas ejekan dan kata-kata kasar mereka dengan serupa tetapi
menolaknya dengan kata-kata yang halus yang menunjukkan bahawa
beliau dapat menguasai emosinya dan tidak sampai kehilangan akal
atau kesabaran.

Nabi Hud tidak marah dan tidak gusar ketika kaumnya mengejek
dengan menuduhnya telah menjadi gila dan tidak waras. Ia dengan
lemah lembut menolak tuduhan dan ejekan itu dengan hanya mengata:
" Aku tidak gila dan bahawa tuhan-tuhanmu yang kamu sembah tidak
dapat menggangguku atau mengganggu fikiranku sedikit pun tetapi
aku ini adalah rasul, pesuruh Allah kepadamu dan betul-betul aku
adalah seorang penasihat yang jujur bagimu, menghendaki kebaikanmu
dan kesejahteraan hidupmu dan agar kamu terhindar dan selamat
dari azab dan seksaan Allah di dunia mahupun di akhirat."

Dalam berdialog dengan kaumnya. Nabi Hud selalu berusaha mengetuk
hati nurani mereka dan mengajak mereka berfikir secara rasional,
menggunakan akal dan fikiran yang sihat dengan memberikan bukti-
bukti yang dapat diterima oleh akal mereka tentang kebenaran
dakwahnya dan kesesatan jalan mereka. Namun Hidayah itu adalah
dari Allah, Dia akan memberinya kepada siapa yang Dia kehendakinya.

tuliskanakuhadith.blogspot.com
Norshahuddin Edited Mac 2014...^^..

Gagasan Nabi S.A.W Untuk Mengalahkan Dajjal(Fitnah Gereja/Aliran- Aliran Sesat) Dengan Dalil-Dalil Bersumberkan Al Quran...^^..

Gagasan Nabi S.A.W Untuk Mengalahkan Dajjal(Fitnah Gereja/Aliran-
Aliran Sesat) Dengan Dalil-Dalil Bersumberkan Al Quran...^^..

Jika Hadits itu kita baca dengan teliti, niscaya akan bertambah jelas
apa yang dimaksud dengan membunuh Dajjal, Hadits-hadits itu
berbunyi :

" Apabila ia (Dajjal) muncul, dan aku ada di tengah-tengah kamu, aku
akan mengalahkan dia dengan dalil, dan apabila ia muncul sedangkan
aku tak ada di tengah-tengah kamu hendaklah tiap-tiap orang
membantah dengan perBohongan/Ucapan dia" (Kanzul-'Ummal, jilid
VII, hal. 2076).

Hadits lain lagi berbunyi: " Maka apabila ia (Dajjal) muncul dan aku
ada ditengah-tengah kamu, aku akan mengalahkan dia dengan dalil
atas nama kaum Muslimin; akan tetapi apabila ia muncul sesudahku,
hendaklah tiap-tiap orang berbantah dengan dia atas nama sendiri"
(kanzul-'Ummal, jilid VII, halaman 2025 dan 2079).

Hadits-hadits tersebut menerangkan seterang-terangnya bahawa
apabila Dajjal muncul di zaman Nabi SAW, beliau akan mengalahkan
dia dengan dalil. Ini menunjukkan bahawa membunuh Dajjal bererti
memberantas kejahatan Dajjal; oleh kerana Dajjal menyesatkan
manusia dengan tipu-muslihatnya yang halus dan dengan menimbulkan
keragu-raguan dalam batin manusia, maka kejahatan Dajjal hanya
dapat diberantas dengan dalil.

Maka dari itu, Nabi SAW bersabda bahwa beliau akan mengalahkan
Dajjal dengan dalil.  Demikian pula terbunuhnya Dajjal oleh Al-Masih,
ini harus diertikan seperti dikalahkannya Dajjal oleh Nabi Suci dengan
dalil. dengan perkataan lain, Al-Masih juga akan mengalahkan Dajjal
dengan dalil atau menyelamatkan manusia dari fitnah Dajjal dengan
jalan dakwah.

Bahawa perkataan qotala mempunyai pula arti seperti tersebut di atas,
ini diketemukan dalam Kamus Arab. Dalam kitab Nihayah, Kitab Kamus
Hadits, di sana diuraikan bahawa kata-kata Qotalallohu Sa dan
(yang makna aslinya, semoga Allah membunuh Sa'adj ini berarti
dafallohu syarrahu, artinya " semoga Allah mengelakkan kejahatannya".
Hadits tersebut dikutip sehubungan dengan peristiwa Tsaqifah.

Selanjutnya, tatkala orang-orang membicarakan sumpah setia kepada
dua Khalifah yang saling bermusuhan, salah seorang berkata :
uqtulul, akhira (makna aslinya, bunuhlah khalifah yang lain).

Jika kita ingat akan Hadits lain yang ada hubungannya dengan Hadits
tersebut; kita menemukan bukti lagi, bahawa yang dimaksud membunuh
Dajjal ialah menangkis kejahatannya. Ada beberapa Hadits yang
menerangkan bahwa barangsiapa membaca sepuluh ayat terakhir
dari Surat Al-Kahfi, ia akan selamat dari fitnahnya Dajjal.

Ini bererti bahawa Dajjal bukan akan membunuh manusia, melainkan
akan menyesatkan mereka dari jalan yang benar dengan menimbulkan
keragu-raguan dalam batin mereka. Oleh sebab itu; supaya orang bisa
selamat dari fitnahnya Dajjal, orang dianjurkan supaya membaca
ayat-ayat Al-Qur'an.

Setidak-tidaknya jelas sekali bahwa Hadits ini sahih. Fitnahnya Dajjal
bukanlah berarti membunuh manusia, melainkan menyesatkan mereka
dengan bisikan jahat dan menimbulkan keragu-raguan. Jika demikian
itulah yang dimaksud dengan fitnahnya Dajjal, maka cara
pemberantasannya harus sama pula.

Bacalah sekali lagi Hadits berikut ini : " Demi Allah ! Orang akan datang
kepadanya (Dajjal) dengan keyakinan bahawa ia adalah mukmin, akan
tetapi ia mengikuti dia; karena keragu-raguan yang ditimbulkan dalam
batinnya".

" Makanan orang Mukmin pada zaman Dajjal adalah makanan para
malaikat, yakni memuliakan dan memaha sucikan Allah; maka
barangsiapa di zaman itu memuliakan dan memaha sucikan Allah, maka
bagi dia, Allah akan menghilangkan kelaparan" (Kanzul'Ummal, jilid
VII, halaman 2041 ).

" Barangsiapa berkata, Allah adalah Tuhanku, dan terus berbuat
demikian sampai ia mati, Allah akan menyelamatkan dia dari fitnahnya
Dajjal" (idem, jilid VII, halaman 2080).

" Sesungguhnya, Allah akan menyelamatkan orang Mukmin dengan hal
yang sama seperti Allah menyelamatkan para malaikat, yakni dengan
mengagungkan Allah" (idem, jilid VIII, hataman. 2090).

Dari Hadits-hadits tersebut terang sekali bahwa orang mukmin akan
diselamatkan dari fitnahnya Dajjal dengan jalan mengagungkan Allah.
Yang dimaksud makanan orang mukmin pada zaman fitnahnya Dajjal
ialah makanan rohani; karena sebagaimana makanan jasmani itu
dimaksud untuk memelihara tubuh, makanan rohani itu dimaksud untuk
mamelihara jiwa.

Jadi Hadits tersebut menerangkan bahwa manusia akan diselamatkan
dari kejatuhan moral dan rohani yang dibuat oleh Dajjal dengan
penyembuhan rohani, yakni zikir kepada Allah. Memang benar bahwa
ada sebuah Hadits yang menerangkan berperang melawan Parsi dan
Romawi, akan tetapi Hadits ini mungkin mengisyaratkan Perang Salib,
tatkala seluruh bangsa-bangsa Kristen dikerahkan untuk
menghancurkan Islam dengan pedang:

Satu hal sudah jelas, bahwa ubat yang dapat menyembuhkan orang
dari fitnahnya Dajjal yang berhubungan dengan masalah agama, itu
bersifat rohani. Dalam sebuah Hadits diterangkan bahwa jika pada
waktu munculnya Dajjal, Nabi SAW masih hidup, maka beliau akan
mengalahkan Dajjal dengan dalil-dalil bahkan beliau menganjurkan
agar para pengikut beliau juga berbuat demikian, jika nanti Dajjal
muncul sesudah beliau.

Selanjutnya, beliau menganjurkan agar para pengikut beliau membaca
Surat Al-Kahfi, yang isinya membahas ajaran Kristen dan sejarah
agama Kristen. Tujuan beliau ialah agar para pengikut beliau
mengumpulkan kekuatan rohani untuk menolak segala pujukan-pujukan
duniawi yang disajikan oleh pihak Kristen.

Dalam Hadits lain Nabi SAW menganjurkan agar orang banyak berzikir
kepada Allah, karena dengan jalan ini orang semakin dekat kepada
Allah, dengan demikian ia memperoleh kekuatan rohani. Datangnya
Masih Mau'ud mempunyai tujuan yang sama, yakni menghidupkan
kembali iman manusia, dan memperbaiki kembali rohani manusia, yang
sudah sesat karena melebihkan peradaban kebendaan.

Jadi yang dimaksud membunuh Dajjal oleh Masih Mau'ud ialah, bahwa
propaganda dan pengaruh Dajjal akan ditolak, dan orang-orang akan
diselamatkan dari fitnahnya Dajjal.

tuliskanakuhadith.blogspot.com
Norshahuddin Edited Mac 2014...^^..

Di Turunkan Wahyu Kebenaran Kepada Nabi dan Rasul Pilihan...^^..

Di Turunkan Wahyu Kebenaran Kepada Nabi dan Rasul Pilihan...^^..

Berfirman Allah s.w.t. dalam Surah An-Nisaa’ (Wanita/Perempuan)
Ayat ke;

+++
163@ Sungguhnya Kami telah memberikan wahyu kepadamu (wahai
Muhammad), sebagaimana Kami telah memberikan wahyu kepada
Nabi Nuh, dan Nabi-nabi yang diutus kemudian daripadanya; dan
Kami juga telah memberikan wahyu kepada Nabi Ibrahim, dan
Nabi Ismail, dan Nabi Ishak, dan Nabi Yaakub, serta Nabi-nabi
keturunannya, dan Nabi Isa, dan Nabi Ayub, dan Nabi Yunus, dan
Nabi Harun, dan Nabi Sulaiman; dan juga Kami telah memberikan
kepada Nabi Daud: Kitab Zabur.

164@ Dan (Kami telah mengutuskan) beberapa orang Rasul yang telah
Kami ceritakan kepadamu dahulu sebelum ini, dan Rasul-rasul yang
tidak Kami ceritakan hal mereka kepadamu. Dan Allah telah berkata-
kata kepada Nabi Musa dengan kata-kata (secara langsung, tidak
ada perantaraan).

165@ Rasul-rasul (yang Kami telah utuskan itu semuanya) pembawa
khabar gembira (kepada orang-orang yang beriman), dan pembawa
amaran (kepada orang-orang yang kafir dan yang berbuat maksiat),
supaya tidak ada bagi manusia sesuatu hujah (atau sebarang alasan
untuk berdalih pada hari kiamat kelak) terhadap Allah sesudah
mengutuskan Rasul-rasul itu. Dan (ingatlah) Allah Maha Kuasa,
lagi Maha Bijaksana.

166@ (Orang-orang kafir itu tidak mahu mengakui apa yang telah
diturunkan Allah kepadamu wahai Muhammad), tetapi Allah sentiasa
menjadi saksi akan kebenaran Al-Quran yang telah diturunkanNya
kepadamu. Allah menurunkannya dengan ilmuNya, dan malaikat juga
turut menjadi saksi. Dan cukuplah Allah menjadi saksi (akan
kebenaran Al-Quran ini).

167@ Sesungguhnya orang-orang yang kafir serta menghalang
orang-orang lain dari jalan Allah (agama Islam), sebenarnya mereka
telah sesat dengan kesesatan yang amat jauh.

168@ Sesungguhnya orang-orang yang kafir serta berlaku zalim,
Allah tidak sekali-kali akan mengampunkan mereka dan tidak akan
menunjukkan jalan kepada mereka:

169@ Selain dari jalan neraka jahanam, yang mereka akan kekal
di dalamnya selama-lamanya; dan balasan yang demikian itu adalah
mudah bagi Allah.

170@ Wahai sekalian umat manusia ! Sesungguhnya telah datang
kepada kamu Rasul Allah (Muhammad s.a.w) dengan membawa
kebenaran dari Tuhan kamu, maka berimanlah kamu (kerana yang
demikian itu) amatlah baiknya bagi kamu. Dan jika kamu kufur ingkar
(maka kekufuran kamu itu tidak mendatangkan kerugian apa-apa
kepada Allah), kerana sesungguhnya bagi Allah jualah segala yang
ada di langit dan di bumi; dan Allah sentiasa Mengetahui lagi
Maha Bijaksana.

+++
174@ Wahai sekalian umat manusia ! Sesungguhnya telah datang
kepada kamu: Bukti dari Tuhan kamu, dan Kami pula telah menurunkan
kepada kamu (Al-Quran sebagai) Nur (cahaya) yang menerangi
(segala apa jua yang membawa kejayaan di dunia ini dan kebahagiaan
yang kekal di akhirat kelak).

175@ Oleh itu, orang-orang yang beriman kepada Allah dan berpegang
teguh kepada (ajaran Al-Quran) ini, maka Allah akan memasukkan
mereka ke dalam rahmatNya (yang khas iaitu Syurga) dan limpah
kurniaNya (yang tidak terkira), dan Allah akan menunjukkan mereka
ke jalan yang lurus (jalan agama Islam), yang membawa kepadaNya.

tuliskanakuhadith.blogspot.com
Norshahuddin Edited Mac 2014...^^..

Kepada Manusia Yang Leka...^^..

Kepada Manusia Yang Leka...^^..

" Dengan keadaan hati mereka leka daripada memahami dan
mengamalkan maksudnya" Surah Al Anbiya ayat 3. " Maka adakah
mereka sengaja tidak berusaha memahami serta memikirkan isi
Al-Quran ? Atau telah ada di atas hati mereka kunci penutup ?"
Surah Muhammad ayat 24.

" Wahai pembaca yang patut dikasihani dan tidak berdaya ! Apa yang
engkau dapat dari membaca al-Quran hanyalah berupa gerakan lidah.
Tetapi, Seandainya engkau meRenungkan apa yang engkau Baca, maka
Hatimu akan hancur, sebagaimana Ianya membuat rambut Rasullullah
s.a.w berUban. Tetapi kalau engkau sudah merasa cukup puas hanya
sekadar menggerakkan lidah, engkau tidak memperolehi buah
Al-Quran " Imam Al Ghazali (dzikr al-maut wa ma ba’dahu ihya
ulumuddin)

Ajaran tasawuf, misalnya, menurut versi Sunan Bonang menjadi penting
karena menunjukkan bagaimana orang Islam menjalani kehidupan
dengan keSungguhan dan keCintaannya kepada Allah. Para penganut
Islam harus menjalankan, misalnya, Solat, berPuasa, dan membayar
Zakat. Selain itu, manusia harus menjauhi tiga Musuh Utama: Dunia,
hawa Nafsu, dan Setan.

Untuk menghindari ketiga ” Musuh” itu, manusia dianjurkan jangan
banyak bicara, bersikap Rendah Hati, tidak mudah putus asa, dan
berSyukur atas nikmat Allah. Sebaliknya, orang harus menjauhi sikap
Dengki, Sombong, Serakah, serta Gila Pangkat dan Kehormatan.

tuliskanakuhadith.blogspot.com
Norshahuddin Edited Mac 2014...^^..

Riwayat Sunan Bonang, Pendakwah BerGaya ...^^..

Riwayat Sunan Bonang, Pendakwah BerGaya ...^^..

Tamba ati iku lima sak warnane
Maca Qur’an angen-angen sak maknane
Kaping pindo, sholat wengi lakonana
Kaping telu, wong kang soleh kencanana
Kaping papat kudu wetheng ingkang luwe
Kaping lima dzikir wengi ingkang suwe

Menurut tembang/puisi/sajak ini, ada lima macam ” penawar hati”,
atau pengobat jiwa yang ” sakit”. Yakni membaca Al-Quran,
mengerjakan solat tahajud, bersahabat dengan orang saleh,
berzikir, dan hidup prihatin. Inilah pula yang sering dilantunkan
Emha Ainun Nadjib bersama Kelompok Kyai Kanjeng, dalam
sejumlah pergelarannya.

Di luar acara Emha, Tamba Ati hingga kini masih kerap dinyanyikan
sejumlah santri di pesantren/pondok dan masjid di sejumlah desa.
Tapi Cak Nun, demikian Emha biasa disapa, bukan pencipta ” lagu” itu.
Tembang ini adalah peninggalan Raden Maulana Makdum Ibrahim,
yang lebih dikenal sebagai Sunan Bonang.

Pada masa hidupnya, Sunan Bonang menyanyikan Tamba Ati untuk
menarik warga masyarakat agar memeluk Islam. Pada saat berdendang,
pria yang diduga berusia 60 tahun itu menabuh gamelan dari kuningan,
yang dibuat oleh sejumlah warga Desa Bonang, Jawa Timur. Nama
desa inilah yang kemudian melekat pada gelar sang Sunan.

Meski terampil, Sunan Bonang bukan putra penabuh gamelan. Ia justru
putra Sunan Ampel, yang menikah dengan Condrowati, alias Nyai
Ageng Manila. Nyai Ageng merupakan anak angkat Ario Tedjo,
Bupati Tuban. Tidak ada catatan mengenai tanggal kelahiran Raden
Makdum. Diduga, ia lahir di daerah Bonang, Tuban, pada 1465.

Sunan Ampel semula memberi ia nama Maulana Makdum. Nama ini
diambil dari bahasa Hindi, yang bermakna cendekiawan Islam yang
dihormati karena kedudukannya dalam agama. Semasa kecil, Sunan
Bonang sudah mendapat pelajaran dari ayahnya, Sunan Ampel, dengan
disiplin yang ketat. Tak heran jika dia pun, kemudian, terhisab
ke dalam Wali nan Sembilan.

Sunan Ampel kemudian mengirim Sunan Bonang ke Negeri Pasai, Aceh
masa kini. Di sana Sunan Bonang menuntut ilmu pada Syekh Awwalul
Islam, ayah kandung Raden Paku alias Sunan Giri. Bersama Raden
Paku, ia juga belajar dengan sejumlah ulama besar yang banyak
menetap dan mengajar di Pasai, seperti ulama ahli tasawuf dari
Baghdad, Mesir, dan Iran.

Pulang dari menuntut ilmu, Sunan Bonang diminta Sunan Ampel
berdakwah di Tuban, Pati, Pulau Madura, dan Pulau Bawean di utara
Pulau Jawa. Seperti halnya Raden Paku alias Sunan Giri, yang
mendirikan pesantren/pondok di Gresik, Sunan Bonang juga mendirikan
pesantren di Tuban.

Dalam berdakwah, Sunan Bonang kerap menggunakan kesenian rakyat
untuk menarik simpati masyarakat, antara lain dengan seperangkat
gamelan Bonang. Bila dipukul dengan kayu lunak, bonang itu
melantunkan bunyi yang merdu. Bila Sunan Bonang sendiri yang
menabuhnya, gaung sang bonang sangat menyentuh hati para
pendengarnya.

Masyarakat yang mendengarnya berbondong-bondong datang ke masjid.
Sunan Bonang lalu menerjemahkan makna tembangnya. Karena kekuatan
suaranya itu pula, Sunan Bonang juga mendapat julukan lain: Sang
Mahamuni. Tembang itu berisi ajaran Islam, sehingga tanpa sengaja
mereka telah diberi penghayatan baru.

Pada masa itu, daerah Bonang masih berada di bawah kekuasaan
Kerajaan Majapahit, yang mayoritas/majoritinya dan ”resmi”
beragama Hindu. Kebetulan, para penganut Hindu ketika itu sangat
akrab dengan musik gamelan. Pengaruh gendingnya cukup melegenda.
Bahkan gamelan itu telah menjadi bagian dari cerita kesaktian Sunan
Bonang.

Misalnya dikisahkan, ia pernah menaklukkan Kebondanu, seorang
pemimpin perampok, dan anak buahnya, hanya menggunakan tembang
dan gending Dharma dan Mocopat. Begitu gending ditabuh, Kebondanu
dan anak buahnya tidak mampu menggerakkan tubuhnya.
” Ampun… hentikan bunyi gamelan itu. Kami tak kuat,” begitu konon
kata Kebondanu.

Setelah diminta bertaubat, Kebondanu dan gerombolannya pun menjadi
pengikut Sunan Bonang. Tapi, kesaktian Sunan Bonang tak hanya
terletak pada gamelan dan gaungnya. Cerita lain mengisahkan seorang
brahmana, yang berlayar dari India ke Tuban. Tujuannya, ingin
mengadu/beradu kesaktian dengan Sunan Bonang.

Namun, sebelum mendarat di Tuban, kapalnya dihajar ombak.
Akibatnya, kitab-kitab kesaktiannya hanyut terbawa air. Beruntung,
sang brahmana berhasil mencapai pantai. Di tepian laut itu ia berjumpa
dengan seorang pria berjubah putih. Kepada pria itu ia menyatakan
ingin berjumpa dengan Sunan Bonang untuk menguji kesaktian.

Tapi, demikian katanya, ia tak lagi mampu melakukannya, karena
semua kitabnya sudah ghaib di telan ombak. Pria berjubah itu mencabut
tongkatnya yang tertancap di pasir pantai. Air muncrat dari lobang
bekas tongkat itu… bersama semua kitab sang brahmana. Setelah
pria tadi menyebut namanya, yang tiada lain daripada Sunan Bonang,
Brahmana itu berlutut.

Pada masa hidupnya, Sunan Bonang termasuk penyokong kerajaan
Islam Demak, dan ikut membantu mendirikan Masjid Agung Demak.
Oleh masyarakat Demak ketika itu, ia dikenal sebagai pemimpin bala
tentara Demak. Dialah yang memutuskan pengangkatan Sunan
Ngudung sebagai panglima tentara Islam Demak.

Ketika Sunan Ngudung gugur, Sunan Bonang pula yang mengangkat
Sunan Kudus sebagai panglima perang. Nasihat yang berharga
diberikan pula pada Sunan Kudus tentang strategi perang menghadapi
Majapahit. Selain itu, Sunan Bonang dipandang adil dalam membuat
keputusan yang memuaskan banyak orang, melalui sidang-sidang
” pengadilan” yang dipimpinnya.

Misalnya dalam kisah pengadilan atas diri Syekh Siti Jenar, alias
Syekh Lemah Abang. Lokasi ” pengadilan” itu sendiri punya dua versi.
Satu versi mengatakan, sidang itu dilakukan di Masjid Agung Kasepuhan,
Cirebon. Tapi, versi lain menyebutkan, sidang itu diselenggarakan
di Masjid Agung Demak. Sunan Bonang juga berperanan dalam
pengangkatan Raden Patah.

Dalam menyiarkan ajaran Islam, Sunan Bonang mengandalkan sejumlah
kitab, antara lain Ihya Ulumuddin dari al-Ghazali, dan Al-Anthaki dari
Dawud al-Anthaki. Juga tulisan Abu Yzid Al-Busthami dan Syekh
Abdul Qadir Jaelani. Ajaran Sunang Bonang, menurut disertasi
JGH Gunning dan disertasi BJO Schrieke, memuat tiga tiang agama:
tasawuf, ussuludin, dan fikih.

Ajaran tasawuf, misalnya, menurut versi Sunan Bonang menjadi penting
karena menunjukkan bagaimana orang Islam menjalani kehidupan
dengan kesungguhan dan kecintaannya kepada Allah. Para penganut
Islam harus menjalankan, misalnya, salat, berpuasa, dan membayar
zakat. Selain itu, manusia harus menjauhi tiga musuh utama: Dunia,
hawa Nafsu, dan Setan.

Untuk menghindari ketiga ”musuh” itu, manusia dianjurkan jangan
banyak bicara, bersikap rendah hati, tidak mudah putus asa, dan
bersyukur atas nikmat Allah. Sebaliknya, orang harus menjauhi sikap
dengki, sombong, serakah, serta gila pangkat dan kehormatan.
Menurut Gunning dan Schrieke, nashkah ajaran Sunan Bonang
merupakan naskah Wali Songo yang relatif lebih lengkap.

Ajaran wali yang lain tak ditemukan naskahnya, dan kalaupun ada, tak
begitu lengkap. Di situ disebutkan pula bahwa ajaran Sunan Bonang
berasal dari ajaran Syekh Jumadil Kubro, ayahanda Maulana Malik
Ibrahim, yang menurunkan ajaran kepada Sunan Ampel, Sunan Bonang,
Sunan Drajat, Sunan Kalijaga, dan Sunan Muria.

Sunan Bonang wafat di Pulau Bawean, pada 1525. Saat akan
dimakamkan, ada perebutan antara warga Bawean dan warga Bonang,
Tuban. Warga Bawean ingin Sunan Bonang dimakamkan di pulau
mereka, karena sang Sunan sempat berdakwah di pulau utara Jawa itu.
Tetapi, warga Tuban tidak mau terima. Pada malam setelah
kematiannya, sejumlah murid dari Bonang mengendap ke Bawean,
” mencuri” jenazah sang Sunan.

Esoknya, dilakukanlah pemakaman. Anehnya, jenazah Sunan Bonang
tetap ada, baik di Bonang maupun di Bawean ! Karena itu, sampai
sekarang, makam Sunan Bonang ada di dua tempat. Satu di Pulau
Bawean, dan satunya lagi di sebelah barat Masjid Agung Tuban,
Desa Kutareja, Tuban. Kini kuburan itu dikitari tembok dengan tiga
lapis halaman. Setiap halaman dibatasi tembok berpintu gerbang.

Sumber : sunatullah.com

tuliskanakuhadith.blogspot.com
Norshahuddin Edited Mac 2014...^^..

Wahyu Terakhir Dan Saat-Saat Rasulullah s.a.w Wafat...^^..

Wahyu Terakhir Dan Saat-Saat Rasulullah s.a.w Wafat...^^..

Di riwayatkan bahawa surah Al-Maaidah ayat 3 diturunkan pada
sesudah waktu asar iaitu pada hari Jumaat di padang Arafah pada
musim haji penghabisan [Wada'].

Pada masa itu Rasulullah SAW berada di Arafah di atas unta. Ketika
ayat ini turun Rasulullah SAW tidak begitu jelas penerimaannya untuk
mengingati isi dan makna yang terkandung dalam ayat tersebut.
Kemudian Rasulullah SAW bersandar pada unta beliau, dan unta beliau
pun duduk perlahan-lahan. Setelah itu turun malaikat Jibril AS dan
berkata:

" Wahai Muhammad, sesungguhnya pada hari ini telah disempurnakan
urusan agamamu, maka terputuslah apa yang diperintahkan oleh Allah
SWT dan demikian juga apa yang terlarang olehnya. Oleh itu kamu
kumpulkan para sahabatmu dan beritahu kepada mereka bahwa hari
ini adalah hari terakhir aku bertemu dengan kamu."

Setelah Malaikat Jibril AS pergi, maka Rasulullah SAW pun berangkat
ke Mekah dan terus pergi ke Madinah. Setelah Rasulullah SAW
mengumpulkan para sahabat beliau, maka Rasulullah SAW pun
menceritakan apa yang telah diberitahu oleh malaikat Jibril AS.
Apabila para sahabat mendengar hal yang demikian maka mereka
pun gembira sambil berkata:

" Agama kita telah sempurna. Agama kila telah sempurna." Apabila
Abu Bakar ra. mendengar keterangan Rasulullah SAW itu, maka ia
tidak dapat menahan kesedihannya maka ia pun kembali ke rumah lalu
mengunci pintu dan menangis sekuat-kuatnya. Abu Bakar ra. menangis
dari pagi hingga ke malam. Kisah tentang Abu Bakar ra. menangis
telah sampai kepada para sahabat yang lain, maka berkumpullah
para sahabat di depan rumah Abu Bakar ra. dan mereka berkata:

" Wahai Abu Bakar, apakah yang telah membuat kamu menangis
sehingga begini sekali keadaanmu ? Seharusnya kamu merasa gembira
sebab agama kita telah sempurna." Mendengarkan pertanyaan dari
para sahabat maka Abu Bakar ra. pun berkata, " Wahai para
sahabatku, kamu semua tidak tahu tentang musibah yang menimpa
kamu, tidakkah kamu tahu bahawa apabila sesuatu perkara itu telah
sempuma maka akan kelihatanlah akan kekurangannya.

Dengan turunnya ayat tersebut bahawa ia menunjukkan perpisahan
kita dengan Rasulullah SAW. Hassan dan Hussin menjadi yatim dan
para isteri nabi menjadi janda."

Setelah mereka mendengar penjelasan dari Abu Bakar ra., maka
sedarlah mereka akan kebenaran kata-kata Abu Bakar ra., lalu mereka
menangis dengan sekuat-kuatnya. Tangisan mereka telah didengar
oleh para sahabat yang lain, maka mereka pun terus memberitahu
Rasulullah SAW tentang apa yang mereka lihat itu. Berkata salah
seorang dari para sahabat,

" Ya Rasulullah SAW, kami baru kembali dari rumah Abu Bakar ra.
dan kami dapati banyak orang menangis dengan suara yang kuat
di depan rumah beliau." Apabila Rasulullah SAW mendengar keterangan
dari para sahabat, maka berubahlah muka Rasulullah SAW dan dengan
bergegas beliau menuju ke rumah Abu Bakar ra..

Setelah Rasulullah SAW sampai di rumah Abu Bakar ra. maka
Rasulullah SAW melihat kesemua mereka yang menangis dan bertanya,
" Wahai para sahabatku, kenapakah kamu semua menangis ?."
Kemudian Ali ra. berkata, " Ya Rasulullah SAW, Abu Bakar ra.
mengatakan dengan turunnya ayat ini membawa tanda bahawa waktu
wafatmu telah dekat. Adakah ini benar ya Rasulullah ?."

Lalu Rasulullah SAW berkata: " Semua yang dikatakan oleh Abu Bakar
ra. adalah benar, dan sesungguhnya waktu untuk aku meninggalkan
kamu semua telah dekat".

Setelah Abu Bakar ra. mendengar pengakuan Rasulullah SAW, maka ia
pun menangis sekuat tenaganya sehingga ia jatuh pengsan. Sementara
'Ukasyah ra. berkata kepada Rasulullah SAW, " Ya Rasulullah, waktu
itu, anda pukul pada tulang rusuk saya. Oleh itu saya hendak tahu
apakah anda sengaja memukul saya atau hendak memukul unta
baginda."

Rasulullah SAW berkata: " Wahai 'Ukasyah, saya sengaja memukul
kamu." Kemudian Rasulullah SAW berkata kepada Bilal ra., " Wahai
Bilal, kamu pergi ke rumah Fathimah dan ambilkan tongkatku
ke mari." Bilal keluar dari masjid menuju ke rumah Fathimah sambil
meletakkan tangannya di atas kepala dengan berkata,
" Rasulullah telah menyediakan dirinya untuk dibalas [diqishash]."

Setelah Bilal sampai di rumah Fathimah maka Bilal pun memberi salam
dan mengetuk pintu. Kemudian Fathimah ra. menyahut dengan berkata:
" Siapakah di pintu ?." Lalu Bilal ra. berkata: " Saya Bilal, saya telah
diperintahkan oleh Rasulullah SAW unluk mengambil tongkat beliau."
Kemudian Fathimah ra. berkata: " Wahai Bilal, untuk apa ayahku minta
tongkatnya."

Berkata Bilal ra.: " Wahai Fathimah, Rasulullah SAW telah menyediakan
dirinya untuk diqishash." Bertanya Fathimah ra. lagi: " Wahai Bilal,
siapakah manusia yang sampai hatinya untuk menqishash Rasulullah
SAW ?" Bilal ra. tidak menjawab pertanyaan Fathimah ra.,

Setelah Fathimah ra. memberikan tongkat tersebut, maka Bilal pun
membawa tongkat itu kepada Rasulullah SAW. Setelah Rasulullah
SAW menerima tongkat tersebut dari Bilal ra. maka beliau pun
menyerahkan kepada 'Ukasyah.

Melihatkan hal yang demikian maka Abu Bakar ra. dan Umar ra. tampil
ke depan sambil berkata: " Wahai 'Ukasyah, janganlah kamu qishash
baginda SAW tetapi kamu qishashlah kami berdua." Apabila Rasulullah
SAW mendengar kata-kata Abu Bakar ra. dan Umar ra. maka dengan
segera beliau berkata: " Wahai Abu Bakar, Umar duduklah kamu
berdua, sesungguhnya Allah SWT telah menetapkan tempatnya untuk
kamu berdua."

Kemudian Ali ra. bangun, lalu berkata, " Wahai 'Ukasyah ! Aku adalah
orang yang sentiasa berada di samping Rasulullah SAW oleh itu kamu
pukullah aku dan janganlah kamu menqishash Rasulullah SAW" Lalu
Rasultillah SAW berkata, " Wahai Ali duduklah kamu, sesungguhnya
Allah SWT telah menetapkan tempatmu dan mengetahui isi hatimu."

Setelah itu Hassan dan Hussin bangun dengan berkata: " Wahai
'Ukasyah, bukankah kamu tidak tahu bahawa kami ini adalah cucu
Rasulullah SAW, kalau kamu menqishash kami sama dengan kamu
menqishash Rasulullah SAW" Mendengar kata-kata cucunya
Rasulullah SAW pun berkata, " Wahai buah hatiku duduklah kamu
berdua."

Berkata Rasulullah SAW " Wahai 'Ukasyah, pukullah saya kalau kamu
hendak memukul." Kemudian 'Ukasyah berkata: " Ya Rasulullah SAW,
anda telah memukul saya sewaktu saya tidak memakai baju." Maka
Rasulullah SAW pun membuka baju. Setelah Rasulullah SAW membuka
baju maka menangislah semua yang hadir.

Setelah 'Ukasyah melihat tubuh Rasulullah SAW maka ia pun mencium
beliau dan berkata, " Saya tebus anda dengan jiwa saya, ya Rasulullah
SAW, siapakah yang sanggup memukul anda. Saya melakukan begini
adalah sebab saya ingin menyentuh badan anda yang dimuliakan oleh
Allah SWT dengan badan saya. Dan Allah SWT menjaga saya dari
neraka dengan kehormatanmu."

Kemudian Rasulullah SAW berkata, " Dengarlah kamu sekalian,
sekiranya kamu hendak melihat ahli Syurga, inilah orangnya." Kemudian
semua para jemaah bersalam-salaman atas kegembiraan mereka
terhadap peristiwa yang sangat genting itu. Setelah itu para jemaah
pun berkata, " Wahai 'Ukasyah, inilah keuntungan yang paling besar
bagimu, engkau telah memperolehi darjat yang tinggi dan bertemankan
Rasulullah SAW di dalam syurga."

Apabila ajal Rasulullah SAW makin dekat, maka beliau pun memanggil
para sahabat ke rumah Aisyah ra. dan beliau berkata:
" Selamat datang kamu semua, semoga Allah SWT mengasihi kamu
semua, saya berwasiat kepada kamu semua agar kamu semua bertaqwa
kepada Allah SWT dan mentaati segala perintahnya. Sesungguhnya
hari perpisahan antara saya dengan kamu semua hampir dekat, dan
dekat pula saat kembalinya seorang hamba kepada Allah SWT dan
menempatkannya di Syurga. Kalau telah sampai ajalku maka hendaklah
Ali yang memandikanku, Fadhl bin Abbas hendaklah menuangkan air
dan Usamah bin Zaid hendaklah menolong keduanya.

Setelah itu kamu kafanilah aku dengan pakaianku sendiri apabila kamu
semua menghendaki, atau kafanilah aku dengan kain yaman yang putih.
Apabila kamu memandikan aku, maka hendaklah kamu letakkan aku
di atas balai tempat tidurku dalam rumahku ini. Setelah itu kamu
semua keluarlah sebentar meninggalkan aku.

Pertama, yang akan mensolatkan aku ialah Allah SWT, kemudian yang
akan mensolat aku ialah Jibril AS, kemudian diikuti oleh malaikat
Israfil, malaikat Mikail, dan yang akhir sekali malaikat lzrail
berserta dengan semua para pembantunya. Setelah itu baru kamu
semua masuk bergantian secara berkelompok bersolat ke atasku."

Setelah para sahabat mendengar ucapan yang sungguh menyayat hati
itu maka mereka pun menangis dengan nada yang keras dan berkata,
" Ya Rasulullah SAW, anda adalah seorang Rasul yang diutus kepada
kami dan untuk semua, yang mana selama ini anda memberi kekuatan
dalam penemuan kami dan sebagai penguasa yang menguruskan
perkara kami.

Apabila anda sudah tiada nanti kepada siapakah akan kami tanya
setiap persoalan yang timbul nanti ?." Kemudian Rasulullah SAW
berkata, " Dengarlah para sahabatku, aku tinggalkan kepada kamu
semua jalan yang benar dan jalan yang terang, dan telah aku
tinggalkan kepada kamu semua dua penasihat yang satu daripadanya
pandai bicara dan yang satu lagi diam sahaja. Yang pandai Bicara
itu ialah Al-Quran dan yang Diam itu ialah Maut.

Apabila ada sesuatu persoalan yang rumit di antara kamu, maka
hendaklah kamu semua kembali kepada Al-Quran dan Hadisku dan
sekiranya hati kamu itu berkeras maka lembutkan dia dengan
mengambil pelajaran dari Mati."

Setelah Rasulullah SAW berkata demikian, maka sakit Rasulullah
SAW bermula. Dalam bulan safar Rasulullah SAW sakit selama 18
hari dan sering diziarahi oleh para sahabat. Dalam sebuah kitab
diterangkan bahawa Rasulullah SAW diutus pada hari Senin dan
wafat pada hari Senin. Pada hari Senin penyakit Rasulullah SAW
bertambah berat, setelah Bilal ra. menyelesaikan azan subuh, maka
Bilal ra. pun pergi ke rumah Rasulullah SAW.

Sesampainya Bilal ra. di rumah Rasulullah SAW, maka Bilal ra. pun
memberi salam. Lalu dijawab oleh Fathimah ra., " Rasulullah SAW
masih sibuk dengan urusan beliau." Setelah Bilal ra. mendengar
penjelasan dari Fathimah ra. maka Bilal ra. pun kembali ke masjid
tanpa memahami kata-kata Fathimah ra. itu. Apabila waktu subuh
hampir hendak lupus, lalu Bilal pergi sekali lagi ke rumah Rasulullah
SAW dan memberi salam seperti permulaan tadi.

Kali ini salam Bilal ra. telah di dengar oleh Rasulullah SAW dan baginda
berkata, " Masuklah wahai Bilal, sesungguhnya penyakitku ini semakin
berat, oleh itu kamu suruhlah Abu Bakar mengimamkan solat Subuh
berjemaah dengan mereka yang hadir." Setelah mendengar kata-kata
Rasulullah SAW, maka Bilal ra. pun berjalan menuju ke masjid sambil
meletakkan tangan di atas kepala dengan berkata: "Aduh musibah."

Setelah Bilal ra. sarnpai di masjid maka Bilal ra. pun memberitahu
Abu Bakar tentang apa yang telah Rasulullah SAW katakan kepadanya.
Abu Bakar ra. tidak dapat menahan dirinya apabila ia melihat mimbar
kosong maka dengan suara yang keras, Abu Bakar ra. menangis
sehingga ia jatuh pengsan.

Melihatkan peristiwa ini maka riuh rendah tangisan sahabat dalam
masjid, sehingga Rasulullah SAW bertanya kepada Fathimah ra.;
" Wahai Fathimah, apakah yang telah berlaku ?." Maka Fathimah ra.
pun berkata: " Kekecohan kaum muslimin, sebab anda tidak pergi
ke masjid." Kemudian Rasulullah SAW memanggil Ali ra. dan Fadhl
bin Abas ra., lalu Rasulullah SAW bersandar kepada kedua mereka
dan terus pergi ke masjid.

Setelah Rasulullah SAW sampai di masjid maka beliau pun bersolat
subuh bersama dengan para jemaah. Setelah selesai solat subuh maka
Rasulullah SAW pun berkata, " Wahai kaum muslimin, kamu semua
sentiasa dalam pertolongan dan pemeliharaan Allah, oleh itu hendaklah
kamu semua bertaqwa kepada Allah SWT dan mengerjakan segala
perintahnya.

Sesungguhnya aku akan meninggalkan dunia ini dan kamu semua, dan
hari ini adalah hari Pertama aku di Akhirat dan hari Terakhir aku
di Dunia." Setelah berkata demikian maka Rasulullah SAW pun pulang
ke rumah beliau. Kemudian Allah SWT mewahyukan kepada malaikat
lzrail AS, " Wahai lzrail, pergilah kamu kepada kekasihKu dengan
sebaik-baik rupa, dan apabila kamu hendak mencabut ruhnya maka
hendaklah kamu melakukan dengan cara yang paling lembut sekali.

Apabila kamu pergi ke rumahnya maka minta izinlah lerlebih dahulu,
kalau ia izinkan kamu masuk, maka masuklah kamu ke rumahnya dan
kalau ia tidak mengizinkan kamu masuk maka hendaklah kamu kembali
padaku."

Setelah malaikat lzrail mendapat perintah dari Allah SWT maka
malaikal lzrail pun turun dengan menyerupai orang Arab Badwi.
Setelah malaikat lzrail sampai di depan rumah Rasulullah SAW maka
ia pun memberi salam, " Assalaa mualaikum yaa ahla baitin
nubuwwati wa ma danir risaalati a adkhulu ?" (Mudah-mudahan
keselamatan tetap untuk kamu semua sekalian, wahai penghuni rumah
nabi dan sumber risaalah, bolehkan saya masuk ?)

Apabila Fathimah mendengar orang memberi salam maka ia-pun
berkata; " Wahai hamba Allah, Rasulullah SAW sedang sibuk sebab
sakitnya yang semakin berat." Kemudian malaikat lzrail berkata lagi
seperti dipermulaannya, dan kali ini seruan malaikat itu telah didengar
oleh Rasulullah SAW dan Rasulullah SAW bertanya kepada Fathimah
ra.,

" Wahai Fathimah, siapakah di depan pintu itu." Maka Fathimah ra. pun
berkata, " Ya Rasulullah, ada seorang Arab Badwi memanggil mu, dan
aku telah katakan kepadanya bahwa anda sedang sibuk sebab sakit,
sebaliknya dia memandang saya dengan tajam sehingga terasa
menggigil badan saya." Kemudian Rasulullah SAW berkata;

" Wahai Fathimah, tahukah kamu siapakah orang itu ?." Jawab
Fathimah, " Tidak ayah." " Dia adalah malaikat lzrail, malaikat yang
akan memutuskan segala macam nafsu syahwat yang memisahkan
perkumpulan-perkumpulan dan yang memusnahkan semua rumah serta
meramaikan kubur."

Fathimah ra. tidak dapat menahan air matanya lagi setelah mengetahui
bahawa saat perpisahan dengan ayahandanya akan berakhir, dia
menangis sepuas-puasnya. Apabila Rasulullah SAW mendengar
tangisan Fathimah ra. maka beliau pun berkata: " Janganlah kamu
menangis wahai Fathimah, engkaulah orang yang pertama dalam
keluargaku akan bertemu dengan aku."

Kemudian Rasulullah SAW pun mengizinkan malaikat lzrail masuk.
Maka malaikat lzrail pun masuk dengan mengucap,
" Assalamuaalaikum, ya Rasulullah." Lalu Rasulullah SAW menjawab:
" Wa alaikas saalamu, wahai lzrail engkau datang menziarahi aku
atau untuk mencabut ruhku ?"

Maka berkata malaikat lzrail: " Kedatangan saya adalah untuk
menziarahimu dan untuk mencabut ruhmu, itupun kalau engkau izinkan,
kalau engkau tidak izinkan maka aku akan kembali." Berkata
Rasulullah SAW, " Wahai lzrail, di manakah kamu tinggalkan Jibril ?"

Berkata lzrail: " Saya tinggalkan Jibril di langit dunia, para malaikat
sedang memuliakan dia." Tidak beberapa lama kemudian Jibril AS pun
turun dan duduk di dekat kepala Rasulullah SAW.

Apabila Rasulullah SAW melihat kedatangan Jibril AS maka Rasulullah
SAW pun berkata: " Wahai Jibril, tahukah kamu bahawa ajalku sudah
dekat" Berkata Jibril AS, " Ya aku tahu." Rasulullah SAW bertanya
lagi, " Wahai Jibril, beritahu kepadaku kemuliaan yang
menggembirakan aku disisi Allah SWT" Berkata Jibril AS,

" Sesungguhnya semua pintu langit telah dibuka, para malaikat bersusun
rapi menanti ruhmu dilangit. Kesemua pintu-pintu syurga telah dibuka,
dan kesemua bidadari sudah berhias menanti kehadiran ruhmu."

Berkata Rasulullah SAW: " Alhamdulillah, sekarang kamu katakan
pula tentang umatku di hari kiamat nanti." Berkata Jibril AS,
" Allah SWT telah berfirman yang bermaksud;

" Sesungguhnya aku telah melarang semua para nabi masuk ke dalam
Syurga sebelum engkau masuk terlebih dahulu, dan aku juga melarang
semua umat memasuki Syurga sebelum umatmu memasuki Syurga."

Berkata Rasulullah SAW: " Sekarang aku telah puas hati dan telah
hilang rasa susahku." Kemudian Rasulullah SAW berkata: " Wahai
lzrail, mendekatlah kamu kepadaku." Setelah itu Malaikat lzrail pun
memulai tugasnya, apabila ruh beliau sampai pada pusat, maka
Rasulullah SAW pun berkata:

" Wahai Jibril, alangkah dahsyatnya rasa mati." Jibril AS mengalihkan
pandangan dari Rasulullah SAW apabila mendengar kata-kata beliau itu.
Melihatkan telatah Jibril AS itu maka Rasulullah SAW pun berkata:
" Wahai Jibril, apakah kamu tidak suka melihat wajahku ?"

Jibril AS berkata: " Wahai Kekasih Allah, siapakah orang yang sanggup
melihat wajahmu dikala kamu dalam sakaratul maut ?" Anas bin Malik
ra. berkata: " Apabila ruh Rasulullah SAW telah sampai di dada beliau
telah bersabda,

" Aku Wasiatkan kepada kamu agar kamu semua menjaga Solat dan
apa-apa yang telah diperintahkan ke atasmu." Ali ra. berkata:
" Sesungguhnya Rasulullah SAW ketika menjelang saat-saat terakhir,
telah mengerakkan kedua bibir beliau sebanyak dua kali, dan saya
meletakkan telinga, saya dengan Rasulullah SAW berkata:

" Umatku, umatku."

Telah bersabda Rasulullah SAW bahawa: " Malaikat Jibril AS telah
berkata kepadaku; " Wahai Muhammad, sesungguhnya Allah SWT
telah menciptakan sebuah laut di belakang gunung Qaf, dan di laut
itu terdapat ikan yang selalu membaca selawat untukmu, kalau
sesiapa yang mengambil seekor ikan dari laut tersebut maka akan
lumpuhlah kedua belah tangannya dan ikan tersebut akan menjadi
batu."

tuliskanakuhadith.blogspot.com
Norshahuddin Edited Mac 2014...^^..

Ya Muk'min, Ya Muhaimin, Ya 'Aziz, Nama-Nama Allah Dan Fadhilatnya...^^..

Ya Muk'min, Ya Muhaimin, Ya 'Aziz, Nama-Nama Allah Dan
Fadhilatnya...^^..

*** Al Muk'min ***
(Maha Pengaman)

Al Muk'min, menjaga keamanan dan penjaga Iman. Sesiapa di antara
makhlukNya yang melakukan kesalahan atau menganiaya makhluk lain
akan dibalas dengan adilnya manakala bagi mereka yang taat kepada
perintahNya akan dibalas dengan kebaikan seadilnya berdasarkan
janji-janji Allah. Dia benar-benar akan memenuhi janjiNya dengan
mengurniakan pahala yang baik.

+++ Perlindungan Diri Dan Harta. 
Sesiapa yang membaca: (Ya Muk'min) sebanyak 136 kali, bila-bila
masa, maka amanlah dirinya dan hartanya dari sebarang bahaya yang
menakutkan.

+++ Selamat Dari Bahaya.
Sesiapa yang sentiasa membaca (Ya Muk'min) akan selamat dari
segala jenis bahaya dan bencana. Dan jika diwiridkan 126 kali, harta
benda anda akan terpelihara.

+++ Menjadi Orang Yang Ikhlas
Sentiasa amalkan membaca (Ya Muk'min) 126 kali dan Nur Islam
akan memancar di wajah dan orang akan melihat saudara sebagai
seorang yang ikhlas dan berIman dengan Allah s.w.t. Syaitan juga
tidak akan menghampiri saudara, Insya Allah.

+++ KeTeguhan Iman.
Jika (Ya Muk'min) di baca dalam kumpulan yang terdiri dari Muslim
yang taat, akan bertambah kekuatan Iman mereka, dan ini adalah
satu amalan yang baik untuk keteguhan Iman dan keyakinan dalam
Islam.

*** Al Muhaimin.***
( Maha Pelindung/Penjaga)

Al Muhaimin, Yang Maha Mengambil Berat, Menjaga dan Melindungi.
Ertinya Allah s.w.t. mentadbir dan menjaga segala sesuatu.

+++ Dibersihkan Zahir Dan Batin
Sesiapa yang membaca (Ya Muhaimin) 100 kali setelah mengerjakan
solat sunat dua rakkat (pada waktu/tengah malam), Insya Allah,
dibersihkan zahir dan batinnya dan tetap bercahaya hatinya. Jiwa
dan jasadnya akan dibersihkan.

+++ Kuat Ingatan
Baca (Ya Muhaimin) 145 kali selepas solat Isyak, insya Allah, saudara
akan memperolehi daya ingatan dan hafalan yang kuat. Mereka yang
lemah daya ingatan, di anjurkan membaca wirid ini pagi dan petang.

+++ Pelindung Diri.
Selepas berwuduk atau mandi sunat untuk solat Jumaat, kerjakan
solat sunat dua rakaat dan baca (Ya Muhaimin) 115 kali, insya Allah,
saudara akan dijauhi perasaan bimbang sehingga Jumaat yang
berikutnya.

+++ Keamanan.
Baca (Ya Muhaimin), 40 kali sehari untuk merasa aman dan tenteram.

+++ Mempelajari Rahsia Ilahi.
Allah s.w.t. mengajar rahsiaNya, jika kita membaca (Ya Muhaimin)
setiap waktu . Jika saudara membaca 101 kali, ketika saudara
inginkan sesuatu, insya Allah keinginan saudara akan tercapai.

*** Al 'Aziz. ***
(Maha Mulia/Perkasa)

Al 'Aziz, ialah Penakluk Yang Maha Agung, Maha Mulia. Allah s.w.t.
membuat sesuatu mengikut apa yang disukaiNya. Bukankah salah satu
sifat Allah s.w.t. ialah bila Dia hendak melakukan sesuatu, cukup
bagiNya berfirman; "" Jadi !" Maka jadilah ia." Dia berkuasa dan
mampu untuk melakukan apa sahaja yang dikehendakiNya.

+++ Menjadi Terkenal Dan Mudah Berdikari
Sesiapa yang membaca (Ya 'Aziz) sebanyak 40 kali, setiap hari,
selama 40 hari, selepas solat Subuh, insya Allah, dia akan dikurniakan
kekayaan oleh Allah s.w.t. Dirinya akan dikenali ramai, disanjung tinggi
dan disegani orang kerana penuh kewibawaan. Wirid ini juga
menjadikan saudara tidak bergantung, tidak berhajat kepada sesiapa
dan kepada makhluk Allah yang lain.

+++ Rezeki Yang Tersembunyi.
Barangsiapa yang membaca (Ya Allah, Ya 'Aziz) 100 kali selepas solat
Subuh. Mereka akan mendapat rezeki (makanan, tidak lapar atau
lain-lainnya) secara tidak kelihatan, dan ia mestilah dibaca setiap hari.

+++ Meminta Hujan
Membaca nama Allah s.w.t. (Ya 'Aziz), akan menyelesaikan banyak
masalah. Jika terjadi kemarau, bacalah (Ya 'Aziz) 200 kali di waktu
pagi sebelum subuh.

tuliskanakuhadith.blogspot.com
Norshahuddin Edited Mac 2014...^^..

Perbualan Rasulullah s.a.w. Dengan Seorang Arab Badwi...^^..

Perbualan Rasulullah s.a.w. Dengan Seorang Arab Badwi...^^..

Di waktu Rasulullah SAW. sedang asyik bertawaf di Kaa'bah, beliau
mendengar seorang di hadapannya bertawaf, sambil berzikir:
" Ya Karim ! Ya Karim !" Rasulullah s.a.w menirunya membaca
" Ya Karim ! Ya Karim !" Orang itu lalu berhenti di salah satu sudut
Ka'bah, dan berzikir lagi: " Ya Karim ! Ya Karim !". Rasulullah SAW
yang berada dibelakangnya mengikuti zikirnya " Ya Karim ! Ya Karim !".

Merasa seperti di olok-olokan, orang itu menoleh kebelakang dan
terlihat olehnya seorang laki-laki yang gagah, lagi tampan yang belum
pernah dikenalinya. Orang itu lalu berkata: " Wahai orang tampan !
Apakah engkau memang sengaja memperolok-olokan ku, kerana aku
ini adalah orang Arab Badwi ? Kalaulah bukan kerana ketampananmu
dan kegagahanmu, pasti engkau akan aku laporkan kepada kekasihku,
Muhammad Rasulullah."

Mendengar bicara orang badwi itu, Rasulullah SAW tersenyum, lalu
bertanya: " Tidakkah engkau mengenali Nabimu, wahai orang Arab ?"
" Belum." jawab orang itu. " Jadi bagaimana kau beriman kepadanya ?"
" Saya percaya dengan mantap atas kenabiannya, sekalipun saya
belum pernah melihatnya, dan saya membenarkan keputusannya
sekalipun saya belum pernah bertemu dengannya," Kata orang arab
badwi itu pula.

Rasulullah SAW pun berkata kepadanya: " Wahai orang Arab !
Ketahuilah aku inilah Nabimu di dunia dan penolongmu nanti di akhirat !"
Melihat Nabi di hadapannya, dia tercengang, seperti tidak percaya
kepada dirinya." Tuan ini Nabi Muhammad !" " Ya," jawab Nabi
SAW. Dia segera tunduk untuk mencium kedua kaki Rasulullah
SAW. Melihat hal itu, Rasulullah SAW menarik tubuh orang Arab itu,
seraya berkata kepadanya:

" Wahai orang Arab ! Janganlah berbuat serupa itu. Perbuatan serupa
itu biasanya dilakukan oleh hamba sahaya kepada Tuannya.
Ketahuilah, ALLAH mengutusku bukan untuk menjadi seorang yang
Takabur yang meminta dihormati, atau diagungkan, tetapi demi
berita gembira bagi orang yang berIman, dan membawa berita
ancaman bagi yang mengingkarinya."

Ketika itulah, Malaikat Jibril a.s. turun membawa berita dari langit
dia berkata: " Ya Muhammad ! Rabb As-Salam (puncak keselamatan)
menyampaikan salam kepadamu dan bersabda: Katakanlah kepada
orang Arab itu, agar tidak terpesona dengan belas kasih ALLAH.
Ketahuilah bahawa ALLAH akan menghisabnya di hari Mahsyar nanti,
akan menimbang semua amalannya, baik yang kecil maupun yang
besar !".

Setelah menyampaikan berita itu, Jibril kemudian pergi. Orang Arab
itu pula berkata: " Demi keagungan serta kemulian ALLAH, jika
ALLAH akan membuat perhitungan atas amalan hamba, maka hamba
pun akan membuat perhitungan denganNYA !" kata orang Arab badwi
itu. " Apakah yang akan engkau perhitungkan dengan ALLAH ?"
Rasulullah bertanya kepadanya. " Jika ALLAH akan memperhitungkan
dosa-dosa hamba, maka hamba akan memperhitungkan betapa besar
maghfirahNYA," jawab orang itu.

" Jika DIA memperhitungkan kemaksiatan hamba, maka hamba akan
memperhitungkan betapa keluasan pengampunanNYA. Jika DIA
memperhitungkan kekikiran hamba, maka hamba akan memperhitungkan
pula betapa kedermawananNYA !". Mendengar ucapan orang Arab
badwi itu, maka Rasulullah SAW pun menangis mengingatkan betapa
benarnya kata-kata orang Arab badwi itu, air mata beliau meleleh
membasahi janggutnya.

Lantaran itu Malaikat Jibril AS turun lagi seraya berkata:
" Ya Muhammad ! Rabb As-Salam menyampaikan salam kepadamu,
dan bersabda: Berhentilah engkau dari menangis ! Sungguh kerana
tangisMu, penjaga Arasy lupa dari bacaan tasbih dan tahmidnya,
sehingga ia bergoncang.

Nah ! katakan kepada temanmu itu, bahawa ALLAH tak akan
menghisab dirinya, juga tak akan memperhitungkan kemaksiatannya.
ALLAH sudah mengampuni semua kesalahannya dan ia akan menjadi
temanmu di Syurga nanti !" Betapa sukanya orang Arab badwi itu,
apabila mendengar berita tersebut. Ia lalu menangis kerana tidak
berdaya menahan keharuan dirinya.

tuliskanakuhadith.blogspot.com
Norshahuddin Edited Mac 2014...^^..

Kisah Nabi Nuh Dalam Al-Quran...^^..

Kisah Nabi Nuh Dalam Al-Quran...^^..

Al-Quran menceritakan kisah Nabi Nuh dalam 43 ayat dari 28 surah
di antaranya surah Nuh dari ayat 1 sehinga 28, juga dalam surah
" Hud" ayat 25 sehingga 49 yang mengisahkan dialog Nabi Nuh
dengan kaumnya dan perintah pembuatan kapal serta keadaan banjir
yang menimpa di atas mereka.

*** Surah Nuh Ayat 1-28,

1@ Sesungguhnya Kami telah mengutus Nabi Nuh kepada kaumnya,
(dengan berfirman kepadanya): “ Berikanlah peringatan dan amaran
kepada kaummu sebelum mereka didatangi azab yang tidak terperi
sakitnya”.

2@ Dia pun (menyeru mereka dengan) berkata: “ Wahai kaumku !
Sesungguhnya aku ini diutus kepada kamu, sebagai pemberi ingatan
dan amaran yang nyata;

3@ “ Iaitu sembahlah kamu akan Allah dan bertaqwalah kepadaNya,
serta taatlah kamu kepadaku;

4@ “ Supaya Allah mengampunkan bagi kamu sebahagian dari dosa-dosa
kamu, dan memberi kamu hidup (dengan tidak terkena azab) hingga
ke suatu masa yang tertentu; (maka segeralah beribadat dan bertaqwa)
kerana sesungguhnya ajal (yang telah ditetapkan) Allah, apabila sampai
masanya, tidak dapat ditangguhkan; kalaulah kamu mengetahui (hakikat
ini tentulah kamu segera beriman)”.

5@ (Setelah puas menyeru mereka), Nabi Nuh berdoa dengan berkata:
“ Wahai Tuhanku, sesungguhnya aku telah menyeru kaumku siang dan
malam (supaya mereka beriman);

6@ “ Maka seruanku itu tidak memberikan mereka (sesuatu faedah pun)
selain daripada menambahi mereka melarikan diri (dari kebenaran).

7@ “ Dan sesungguhnya aku, tiap-tiap kali menyeru mereka (beriman)
supaya Engkau mengampunkan dosa-dosa mereka, mereka
menyumbatkan telinganya dengan jari masing-masing, dan berselubung
dengan pakaiannya, serta berdegil dengan keingkarannya, dan berlaku
sombong, takbur dengan melampau.

8@ “ Kemudian aku telah menyeru mereka dengan terang-terang;

9@ “ Selain dari itu, aku (berulang-ulang) menyeru mereka secara
beramai-ramai dengan berterus-terang, dan menyeru mereka lagi
secara berseorangan dengan perlahan-lahan.

10@ “ Sehingga aku berkata (kepada mereka): " Pohonkanlah ampun
kepada Tuhan kamu, sesungguhnya adalah Ia Maha Pengampun.

11@ “ (Sekiranya kamu berbuat demikian), Ia akan menghantarkan
hujan lebat mencurah-curah, kepada kamu;

12@ “ Dan Ia akan memberi kepada kamu dengan banyaknya harta
kekayaan serta anak-pinak; dan Ia akan mengadakan bagi kamu kebun-
kebun tanaman, serta mengadakan bagi kamu sungai-sungai (yang
mengalir di dalamnya).

13@ “ Mengapa kamu berkeadaan tidak menghargai kebesaran Allah
(dan kekuasaanNya),

14@ “ Padahal sesungguhnya, Ia telah menciptakan kamu dengan
kejadian yang berperingkat-peringkat ?

15@ “ Tidakkah kamu mengetahui dan memikirkan bagaimana Allah telah
menciptakan tujuh petala langit bertingkat-tingkat,

16@ “ Dan Ia menjadikan padanya bulan sebagai cahaya serta
menjadikan matahari sebagai lampu (yang terang-benderang),

17@ “ Dan Allah telah menumbuhkan kamu (hidup dari benda-benda
yang berasal) dari bumi, dengan pertumbuhan yang sungguh-sungguh
sempurna,

18@ “ Kemudian Ia mengembalikan kamu ke dalam bumi (sesudah mati),
dan mengeluarkan kamu daripadanya (sesudah dihidupkan semula untuk
dihitung amal kamu dan diberi balasan), dengan pengeluaran yang
sesungguh-sungguhnya ?

19@ “ Dan Allah telah menjadikan bumi bagi kamu sebagai hamparan,

20@ “ Supaya kamu melalui jalan-jalan yang luas padanya”.

21@ Nabi Nuh (merayu lagi dengan) berkata: “ Wahai Tuhanku !
Sesungguhnya, mereka telah menderhaka kepadaku, dan mereka telah
menurut orang yang harta bendanya dan anak-pinaknya tidak
menambahinya melainkan kerugian (di akhirat kelak).

22@ “ Dan mereka telah menjalankan tipu daya dengan merancangkan
rancangan yang amat besar jahatnya (untuk menentang seruanku).

23@ “ Dan (ketua-ketua) mereka (menghasut dengan) berkata:
" Jangan kamu meninggalkan (penyembahan) tuhan-tuhan kamu,
terutama (penyembahan) Wadd, dan Suwaa’, dan Yaghuth, dan Ya’uuq,
serta Nasr.

24@ “ Dan sesungguhnya ketua-ketua itu telah menyesatkan
kebanyakan (dari umat manusia); dan (dengan yang demikian) janganlah
Engkau (wahai Tuhanku) menambahi orang-orang yang zalim itu
melainkan kesesatan jua”.

25@ Disebabkan dosa-dosa dan kesalahan mereka, mereka
ditenggelamkan (dengan banjir dan taufan), kemudian (pada hari
akhirat) dimasukkan ke dalam neraka; maka mereka tidak akan
beroleh sebarang penolong yang lain dari Allah (yang dapat
memberikan pertolongan).

26@ Dan Nabi Nuh (merayu lagi dengan) berkata: “ Wahai Tuhanku !
Janganlah Engkau biarkan seorangpun dari orang-orang kafir itu hidup
di atas muka bumi !

27@ “ Kerana sesungguhnya jika Engkau biarkan mereka (hidup),
nescaya mereka akan menyesatkan hamba-hambaMu, dan mereka
tidak akan melahirkan anak melainkan yang berbuat dosa lagi kufur
ingkar.

28@ “ Wahai Tuhanku ! Ampunkanlah bagiku, dan bagi kedua ibu
bapaku, serta bagi sesiapa yang masuk ke rumahku dengan keadaan
berIman; dan (ampunkanlah) bagi sekalian orang-orang yang beriman,
lelaki dan perempuan (dalam segala zaman); dan janganlah Engkau
tambahi orang-orang yang zalim melainkan kebinasaan !”

*** Surah Hud Ayat 25-49,

25@ Dan demi sesungguhnya ! Kami telah utuskan Nabi Nuh lalu ia
memberitahu kaumnya dengan berkata: “ Sesungguhnya aku ini seorang
Rasul pemberi amaran yang nyata kepada kamu.

26@ “ Iaitu janganlah kamu menyembah melainkan Allah; sesungguhnya
aku bimbang (jika kamu menyembah yang lainnya), kamu akan ditimpa
azab yang tidak terperi sakitnya pada hari pembalasan”.

27@ Maka berkatalah ketua-ketua yang kafir dari kaumnya: “ Kami
tidak memandangmu (wahai Nuh) melainkan sebagai seorang manusia
seperti kami; dan kami tidak nampak golongan yang mengikutmu
melainkan orang-orang kami yang miskin hina, lagi berfikiran singkat;
dan kami juga tidak memandang kamu (semua) mempunyai sebarang
kelebihan yang mengatasi kami, bahkan kami menganggap kamu
orang-orang pendusta”.

28@ Nabi Nuh berkata: “ Wahai kaumku ! Jika keadaanku
berdasarkan bukti yang nyata dari Tuhanku, serta Ia mengurniakan
pangkat Nabi kepadaku dari sisiNya, kemudian bukti yang nyata itu
menjadi kabur pada pandangan kamu (disebabkan keingkaran kamu
yang telah sebati), maka adakah kamu nampak ada gunanya Kami
memaksa kamu menerima bukti itu sedang kamu tidak suka kepadanya ?

29@ Dan (ketahuilah) wahai kaumku ! Aku tidak meminta kepada
kamu sebarang harta benda sebagai upah menyampaikan agama Allah
itu, tiadalah aku harapkan upahku melainkan dari Allah semata-mata;
dan aku tidak akan menghalau orang-orang yang beriman (sebagaimana
yang kamu minta itu), kerana sesungguhnya mereka akan menemui
Tuhan mereka (dan pada hari itu mereka akan menuntut dan
menerima hak masing-masing); tetapi aku nampak kamu semua, kaum
yang tidak mengetahui apa yang mesti diketahui.

30@ Dan lagi wahai kaumku ! Siapakah yang akan menolongku dari
azab Allah jika aku menghalau mereka ? Maka mengapa kamu tidak
mahu ingatkan kekuasaan Allah ?

31@ Dan aku tidak pernah berkata kepada kamu: di sisiku ada
perbendaharaan Allah, dan tidaklah aku mendakwa mengetahui perkara-
perkara yang ghaib dan aku tidak mengatakan bahawa aku ini malaikat;
dan aku juga tidak berkata terhadap orang-orang yang beriman yang
kamu pandang hina itu, bahawa Allah tidak akan memberi kebaikan
kepada mereka. Allah lebih mengetahui akan apa yang ada di dalam
hati mereka. Sesungguhnya aku jika bertindak demikian, nescaya
menjadilah aku dari orang-orang yang zalim”.

32@ Mereka berkata: “ Wahai Nuh ! Sesungguhnya engkau telah
bertikam lidah membantah kami lalu engkau banyakkan sangat hujjah-
hujjah semasa mengemukakan bantahanmu kepada kami; oleh itu,
datangkanlah azab Allah yang engkau janjikan kepada kami, jika
betul engkau dari orang-orang yang benar”.

33@ Nabi Nuh menjawab: “ Sesungguhnya Allah jualah yang akan
mendatangkan azabNya itu kepada kamu jika Ia kehendaki, dan kamu
tidak sekali-kali akan dapat melemahkan kuasa Allah !

34@ Dan tidak ada gunanya nasihatku kepada kamu, jika aku hendak
menasihati kamu, kalau Allah hendak menyesatkan kamu (kerana kamu
tetap berdegil); Dia lah Tuhan kamu dan kepadaNya kamu akan
kembali”.

35@ (Mereka terus berdegil), bahkan mereka menuduh dengan
mengatakan Nabi Nuh sengaja mengada-adakan secara dusta: bahawa
Tuhan mengurniakan pangkat Nabi kepadanya. Nabi Nuh diperintahkan
menjawab dengan berkata: “ Kalau aku yang mereka-reka wahyu itu
maka akulah yang akan menanggung dosa perbuatanku itu, dan
sebenarnya aku bersih dari dosa kesalahan kamu menuduhku”.

36@ Dan (setelah itu) diwahyukan kepada Nabi Nuh: “ Bahawa
sesungguhnya tidak akan beriman lagi dari kaummu melainkan orang-
orang yang telah sedia beriman. Oleh itu, janganlah engkau
berdukacita tentang apa yang mereka sentiasa lakukan.

37@ Dan buatlah bahtera dengan pengawasan serta kawalan Kami,
dan dengan panduan wahyu Kami (tentang cara membuatnya); dan
janganlah engkau merayu kepadaKu untuk menolong kaum yang zalim
itu, kerana sesungguhnya mereka akan ditenggelamkan (dengan taufan)”.

38@ Dan Nabi Nuh pun membuat bahtera itu, dan tiap-tiap kali
sepuak dari kaumnya melalui tempat ia membina bahteranya, mereka
mengejek-ejeknya. Nabi Nuh pun menjawab: “ Jika kamu memandang
kami bodoh (kerana membuat bahtera ini), maka sesungguhnya kami
juga memandang kamu bodoh (kerana keingkaran kamu), sebagai
(balasan) ejekan kamu.

39@ Maka kamu akan mengetahui siapakah yang akan didatangi azab
yang menghinakannya di dunia, dan yang akan ditimpakan pula dengan
azab yang kekal pada hari akhirat kelak”.

40@ (Nabi Nuh terus bekerja) sehingga apabila datang hukum Kami
untuk membinasakan mereka dan air memancut-mancut dari muka
bumi (yang menandakan kedatangan taufan), Kami berfirman kepada
Nabi Nuh: “ Bawalah dalam bahtera itu dua dari tiap-tiap sejenis
haiwan (jantan dan betina), dan bawalah ahlimu kecuali orang yang
telah ditetapkan hukuman azab atasnya (disebabkan kekufurannya),
juga bawalah orang-orang berIman”. Dan tidak ada orang-orang yang
beriman yang turut bersama-samanya, melainkan Sedikit sahaja.

41@ Dan (ketika itu) berkatalah Nabi Nuh (kepada pengikut-
pengikutnya yang beriman): “ Naiklah kamu ke bahtera itu sambil
berkata: "  Dengan nama Allah bergerak lajunya dan berhentinya ".
Sesungguhnya Tuhanku adalah Maha Pengampun, lagi Maha
Mengasihani.”

42@ (Mereka semua naik) dan bahtera itupun bergerak laju membawa
mereka dalam ombak yang seperti gunung-ganang, dan (sebelum itu)
Nabi Nuh memanggil anaknya, yang sedang berada di tempat yang
terpisah daripadanya: “ Wahai anakku, naiklah bersama-sama kami,
dan janganlah engkau tinggal dengan orang-orang yang kafir”.

43@ Anaknya menjawab: “ Aku akan pergi berlindung ke sebuah
gunung yang dapat menyelamatkan aku daripada ditenggelamkan
oleh air”. Nabi Nuh berkata: “ Hari ini tidak ada sesuatupun yang
akan dapat melindungi dari azab Allah, kecuali orang yang dikasihani
olehNya”. Dan dengan serta-merta ombak itu pun memisahkan antara
keduanya, lalu menjadilah ia (anak yang derhaka itu) dari orang-
orang yang ditenggelamkan oleh taufan.

44@ Dan (setelah binasanya kaum kafir itu) diperintahkan kepada
bumi dan langit dengan berkata: “ Wahai bumi telanlah airmu, dan
wahai langit berhentilah dari curahan hujanmu”. Dan (ketika itu)
surutlah air, serta terlaksanalah perintah (Allah) itu. Dan bahtera
Nabi Nuh itupun berhenti di atas gunung “ Judi” serta diingatkan
(kepada kaum kafir umumnya bahawa): “ Kebinasaanlah akhirnya
bagi orang-orang yang zalim”.

45@ Dan Nabi Nuh merayu kepada Tuhannya dengan berkata: 
“ Wahai Tuhanku ! Sesungguhnya anakku itu dari keluargaku sendiri,
dan bahawa janjiMu itu adalah benar, dan Engkau adalah sebijak-
bijak Hakim yang menghukum dengan seadil-adilnya”.

46@ Allah berfirman: “ Wahai Nuh ! Sesungguhnya anakmu itu
bukanlah dari keluargamu (kerana ia telah terputus hubungan
denganmu disebabkan kekufurannya); sesungguhnya bawaannya
bukanlah Amal yang soleh, maka janganlah engkau memohon
kepadaKu sesuatu yang engkau tidak mempunyai pengetahuan
mengenainya. Sebenarnya Aku melarangmu dari menjadi orang
yang jahil”.

47@ Nabi Nuh berkata: “ Wahai Tuhanku ! Sesungguhnya aku
berlindung kepadaMu daripada memohon sesuatu yang aku tidak
mempunyai pengetahuan mengenainya; dan jika Engkau tidak
mengampunkan dosaku, dan memberi rahmat kepadaku, nescaya
menjadilah aku dari orang-orang yang rugi”.

48@ Allah berfirman: Wahai Nuh ! Turunlah (dari bahtera itu) dengan
selamat dan berkat dari Kami kepadamu dan kepada umat-umat yang
bersama-samamu. Dan (dalam pada itu) ada umat-umat dari keturunan
mereka yang Kami akan beri kesenangan kepadanya (dalam kehidupan
dunia), kemudian mereka akan dikenakan azab dari Kami yang tidak
terperi sakitnya”.

49@ (Kisah Nabi Nuh) itu adalah dari perkara-perkara yang ghaib yang
Kami wahyukan kepadamu (wahai Muhammad), yang engkau dan kaum
engkau tidak mengetahuinya sebelum ini. Oleh itu, bersabarlah.
Sesungguhnya kesudahan yang baik (yang membawa kejayaan di dunia
dan kebahagiaan di akhirat) adalah bagi orang-orang yang bertaqwa.

tuliskanakuhadith.blogspot.com
Norshahuddin Edited Mac 2014...^^..

Rasulullah S.A.W Berdakwah Kepada Kafilah Dagang...^^..

Rasulullah S.A.W Berdakwah Kepada Kafilah Dagang...^^..

Dari kejauhan gumpalan debu padang pasir membumbung ke langit.
Debu-debu yang berterbangan itu dapat terlihat dari kejauhan
bertanda ada satu rombongan kafilah. Ïa akan datang mendekati
kota Mekkah. Rasulullah SAW melihat gumpalan debu dari kejauhan
itu segera pulang ke rumah. Beliau SAW langsung menyiapkan
perbekalan dan membungkusnya.

Setelah itu Rasulullah SAW menunggu di pintu gerbang kota Mekkah.
Kafilah itu rupanya tidak memasuki kota Mekkah mereka hendak
menuju tempat lain. Rasulullah SAW mendekati kafilah itu dan
mencari pimpinan rombongan kafilah tersebut. Setelah berjumpa
dengan pemimpin kafilah itu, Rasulullah SAW meminta izin untuk
dapat ikut serta di dalam rombongan tersebut.

Beliau SAW telah diizinkan. Rasulullah SAW mulailah berdakwah
kepada mereka, kepada setiap orang dalam rombongan itu. Rasulullah
SAW telah sampaikan kebesaran Allah SWT dan mengajak mereka
untuk menerima Islam. Setelah semua orang mendapat penjelasan
dari Rasulullah SAW. Beliau SAW pun meminta izin kepada pimpinan
rombongan untuk pulang kembali ke Mekkah.

Rasulullah SAW kembali ke kota Mekkah dengan berjalan kaki
sedangkan kafilah tersebut telah melalui kota Mekkah sejauh satu
hari satu malam perjalanan. Rasulullah SAW hanya inginkan setiap
orang memiliki kalimah Laalilaahaillallaah dan selamat dari adzab
yang pedih kelak di akhirat.

tuliskanakuhadith.blogspot.com
Norshahuddin Edited Mac 2014...^^..

Nabi Sulaiman AS dan Doa Semut Meminta Hujan...^^..

Nabi Sulaiman AS dan Doa Semut Meminta Hujan...^^..

Kerajaan Nabi Sulaiman AS dikala itu sedang mengalami musim kering
yang begitu panjang. Lama sudah hujan tidak turun membasahi bumi.
Kekeringan melanda di mana-mana. Baginda Sulaiman AS mulai
didatangi oleh ummatnya untuk dimintai pertolongan dan memintanya
memohon kepada Allah SWT agar menurunkan hujan untuk
membasahi kebun-kebun dan sungai-sungai mereka.

Baginda Sulaiman AS kemudian memerintahkan satu rombongan besar
pengikutnya yang terdiri dari bangsa jin dan manusia berkumpul
di lapangan untuk berdo'a memohon kepada Allah SWT agar musim
kering segera berakhir dan hujan segera turun. Sesampainya mereka
di lapangan Baginda Sulaiman AS melihat seekor semut kecil berada
di atas sebuah batu. Semut itu berbaring kepanasan dan kehausan.

Baginda Sulaiman AS kemudian mendengar sang semut mulai berdo'a
memohon kepada Allah SWT, penunai segala hajat seluruh makhlukNya.
" Ya Allah, pemilik segala khazanah, aku berhajat sepenuhnya
kepadaMu, Aku berhajat akan airMu, tanpa airMu ya Allah, aku
akan kehausan dan kami semua kekeringan. Ya Allah, aku berhajat
sepenuhnya padaMu akan airMu, kabulkanlah permohonanku",
berdoalah sang semut kepada Allah SWT.

Mendengar Doa si semut maka Baginda, Sulaiman AS kemudian segera
memerintahkan rombongannya untuk kembali pulang ke kerajaan
sambil berkata pada mereka, " Kita segera pulang, sebentar lagi
Allah SWT akan menurunkan hujanNya kepada kalian. Allah SWT
telah mengabulkan permohonan seekor semut". Kemudian Baginda
Sulaiman dan rombongannya pulang kembali ke kerajaan.

tuliskanakuhadith.blogspot.com
Norshahuddin Edited Mac 2014...^^..

Nabi Sulaiman AS, Semut Bersama Buah Kurmanya...^^..

Nabi Sulaiman AS, Semut Bersama Buah Kurmanya...^^..

Suatu hari, Baginda Sulaiman AS sedang berjalan-jalan. Ia melihat
seekor semut sedang berjalan sambil mengangkat sebutir buah kurma.
Baginda Sulaiman AS terus mengamatinya, kemudian beliau memanggil
si semut dan menanyainya, " Hai semut kecil, untuk apa kurma yang
kau bawa itu ?"

Si semut menjawab, " Ini adalah kurma yang Allah SWT berikan
kepada ku sebagai makananku selama satu tahun." Baginda Sulaiman
AS kemudian mengambil sebuah botol lalu ia berkata kepada si semut,
" Wahai semut, kemarilah engkau, masuklah ke dalam botol ini aku
telah membagi dua kurma ini dan akan aku berikan separuhnya padamu
sebagai makananmu selama satu tahun. Tahun depan aku akan datang
lagi untuk melihat keadaanmu."

Si semut taat pada perintah Nabi Sulaiman AS. Setahun telah berlalu.
Baginda Sulaiman AS datang melihat keadaan si semut. Ia melihat
kurma yang diberikan kepada si semut itu tidak banyak berkurang.
Baginda Sulaiman AS bertanya kepada si semut, " Hai semut,
mengapa engkau tidak menghabiskan kurmamu." " Wahai Nabi Allah,
aku selama ini hanya menghisap airnya dan aku banyak berpuasa.

Selama ini Allah SWT yang memberikan kepadaku sebutir kurma setiap
tahunnya, akan tetapi kali ini engkau memberiku separuh buah kurma.
Aku takut tahun depan engkau tidak memberiku kurma lagi kerana
engkau bukan Allah Pemberi Rezeki (Ar-Rozak)", jawab si semut.

tuliskanakuhadith.blogspot.com
Norshahuddin Edited Mac 2014...^^..

Kehilangan Kambing Dan Alat Tenun...^^..

Kehilangan Kambing Dan Alat Tenun...^^..

Imam Ahmad telah memberitakan dari Humaid bin Hilal, dia berkata:
" Ada seorang lelaki yang sering berulang-alik di kampung kami, lalu
dia membawa cerita yang aneh-aneh kepada orang-orang kampung.
Dia bercerita: " Suatu ketika aku datang ke Madinah dalam
rombongan dagang, lalu aku menjual semua barang-barang yang aku
bawa. Aku berkata kepada diriku:

" Mengapa aku tidak pergi kepada orang lelaki yang membawa ajaran
baru itu, barangkali aku dapat mendengar berita-berita yang aneh
untuk aku bawa kembali bersamaku ?" Aku pun pergi kepada Rasulullah
SAW untuk bertanya sesuatu, lalu Beliau menunjuki arah sebuah
rumah, katanya: " Ada seorang wanita yang tinggal di rumah itu .
Pernah dia mengikut tentera Islam berjihad, dan ditinggalkannya 12
ekor kambingnya dan sebuah alat tenunan yang digunakannya untuk
menenun pakaian.

Apabila dia kembali dari berjihad, didapati kambingnya hilang seekor,
dan alat tenunannya pun hilang. Dia merasa sedih atas kehilangannya
itu. Maka dia pun mengangkat kedua belah tangan berdoa kepada
Tuhannya dengan penuh kesungguhan, katanya:

" Ya Tuhanku ! Engkau telah berikan jaminan bahwa siapa yang keluar
berjihad pada jalanmu, Engkau akan pelihara harta bendanya, dan
sekarang aku telah kehilangan seekor kambing, dan alat tenunanku.
jadi aku minta ganti kambing yang hilang dan alat tenunanku itu !"

Rasulullah SAW terus menceritakan betapa Sungguh-Sungguhnya dia
berDoa dan meMohon kepada Tuhannya, sehingga pada esok harinya
dia mendapati di pintu rumahnya kambingnya yang hilang itu dengan
seekor kambing lagi bersamanya. Begitu juga dia melihat alat
tenunannya ada di situ dengan satu alat tenun yang lain.

Itulah ceritanya, kata Rasulullah SAW dan jika engkau mau, pergilah
kepadanya di rumah itu, dan tanyalah dia cerita itu ! " Tidak",
jawabku, " Akan tetapi, aku percaya semua yang engkau katakan itu !"
(Majma'uz-Zawaid 5:277)

tuliskanakuhadith.blogspot.com
Norshahuddin Edited Mac 2014...^^..

Permohonan si Miskin dan si Kaya...^^..

Permohonan si Miskin dan si Kaya...^^..

Nabi Musa AS memiliki ummat yang jumlahnya sangat banyak dan
umur mereka panjang-panjang. Mereka ada yang kaya dan juga ada
yang miskin. Suatu hari ada seorang yang miskin datang menghadap
Nabi Musa AS. Ia begitu miskin, pakaiannya compang-camping dan
sangat lusuh berdebu. Si miskin itu kemudian berkata kepada Baginda
Musa AS, " Ya Nabi Allah, Kalamullah, tolong sampaikan kepada Allah
SWT permohonanku ini agar Allah SWT menjadikan aku orang yang
kaya."

Nabi Musa AS tersenyum dan berkata kepada orang itu, " Saudaraku,
banyak-banyaklah kamu bersyukur kepada Allah SWT." Si miskin itu
agak terkejut dan kesal, lalu ia berkata, " Bagaimana aku mau banyak
bersyukur, aku makan pun jarang, dan pakaian yang aku gunakan pun
hanya satu lembar ini saja". Akhirnya si miskin itu pulang tanpa
mendapatkan apa yang diinginkannya.

Beberapa waktu kemudian seorang kaya datang menghadap Nabi Musa
AS. Orang tersebut bersih badannya juga rapi pakaiannya. Ia berkata
kepada Nabi Musa AS, " Wahai Nabi Allah, tolong sampaikan kepada
Allah SWT permohonanku ini agar dijadikannya aku ini seorang yang
miskin, terkadang aku merasa terganggu dengan hartaku itu."

Nabi Musa AS pun tersenyum, lalu ia berkata, " Wahai saudaraku,
janganlah kamu bersyukur kepada Allah SWT." " Ya Nabi Allah,
bagaimana aku tidak bersyukur kepada Alah SWT ?. Allah SWT telah
memberiku mata, yang dengannya aku dapat melihat. Telinga yang
dengannya aku dapat mendengar. Allah SWT telah memberiku tangan
yang dengannya aku dapat bekerja dan telah memberiku kaki yang
dengannya aku dapat berjalan, bagaimana mungkin aku tidak
mensyukurinya", jawab si kaya itu.

Akhirnya si kaya itu pun pulang ke rumahnya. Kemudian terjadilah
keadaan  di mana si kaya itu semakin Allah SWT tambah kekayaannya
kerana ia selalu berSyukur. Dan si miskin menjadi bertambah miskin.
Allah SWT mengambil semua kenikmatan-Nya sehingga si miskin itu
tidak memiliki selembar pakaianpun yang melekat di tubuhnya.
Ini semua kerana ia tidak mau bersyukur kepada Allah SWT.

tuliskanakuhadith.blogspot.com
Norshahuddin Edited Mac 2014...^^..